炼己

来自道教文化中心資料庫
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内丹
丹学术语
心性命 精气神 大还丹 小还丹

性命双修 三花聚顶 三车搬运
三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾
炼精化气 炼气化神 炼神还虚
炼虚合道 坎离颠倒 合符行中
五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己
调息 得药 采药 火候 进火
退符 温养 沐浴 活子时 河车
玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙
太阴炼形 元贞之体

炼己,内丹学术语。

这就是排除杂念,集中注意力以专心练功。“炼己”又称作修心炼性等。道门认为,炼己也是一种基础性的功夫,元明时期的著名内丹家张三丰在《玄要篇》中指出,“未炼还丹先炼性,未修大药且修心”,这表明道教对“炼己”是相当重视的。凡俗之人,其心意很容易被外界所引诱和牵引,所以道门将这种躁动不安的心意称作“心猿意马”,以为心意窜动,不能安宁,这是导致身体受损的一大根源。内丹修炼之人,首先修炼自己的心意,使之能够集中,这样才能进一步调息,以使心灵虚极,至于无神可凝的境界。要使自己的心意安定,这是不容易的。前人采取“垂帘、观鼻、听息”的方法,来控制心意的窜动。“垂帘”就是低垂眼皮,“观鼻”就是关注自己的鼻准,“听息”就是专注地听自己的呼吸。这种方式属于“有为”的功夫,其目的是“以念头”来制约那些躁动的念头。当然,最后还是应该把所有的念头忘却,这才能进入内丹的功能态。

参考资料

  1. 曾慥:《道枢》卷二十二《修炼金丹篇》。见《正统道藏》第20册。
  2. 《唱道真言》。见《藏外道书》第10册。