“無上三天玉堂正宗高奔內景玉書”的版本间的差异
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==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第406-407頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第406-407頁。 | ||
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2013年9月23日 (一) 16:25的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：無上三天玉堂正宗高奔內景玉書
編 著：路時中
卷 數：三卷
正統道藏：洞真部方法類 劍字號
涵芬樓本第104-105冊
新文豐本第6冊
三家本第4冊
道藏提要：編號220
中華道藏：道法眾術道法諸經
第30冊
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無上三天玉堂正宗高奔內景玉書，原不題撰人。從內容文字看，應為北宋末南宋初天心派道士路時中編撰。三卷，收入《正統道藏》洞真部方法類。本書主要論述存思三光，飛奔日月斗罡之內修方法。其內容文句與路時中所編《無上玄元三天玉堂大法》一書之〈高奔內境品〉、〈升斗奔辰品〉大致相同。上卷言高奔日月之道，敘述日精月華內景。列舉日月神主之圖像、符咒及存思之訣。下卷言飛斗奔辰之道，內載北斗九星君之姓名、職掌、圖像及存思誦咒之訣。存恩三光，飛奔日月斗罡之術源於魏晉上清派。本書強調三光（日精月華罡炁）非求之於外，乃吾身自得之真。其行法要訣為存思自身內景，或思天上三光入我之身，與我合一。而後誦咒叩齒，咽液吞符。據稱修行此道，可以「回陽換骨，白日登晨」。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第406-407頁。
