“清真集”的版本间的差异
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| − | '''清真集'''，金元[[全真道]]道士[[王處一]]的詩文集。「清真」本是道教[[外丹]]名詞，指外丹中的上等藥物。王處一詩文取名《清真集》，有全真道清修求真的意蘊。王處一（1142－1217年），號玉陽，又號華陽子，山東寧海人，曾師事王重陽，居昆崳山煙霞洞修煉，爲全真道「七真」之一，是全真道[[崳山派]]創始人。王處一繼承[[王重陽]]思想，以道教本門爲本位，以無爲主教，主張全拋世事、內煉心性，即所謂「齊修萬行，聚神一氣」。又主張修行須講求「真實」，即真性、真功、真行。王處一的著作還有《[[雲光集 | + | '''清真集'''，金元[[全真道]]道士[[王處一]]的詩文集。「清真」本是道教[[外丹]]名詞，指外丹中的上等藥物。王處一詩文取名《清真集》，有全真道清修求真的意蘊。王處一（1142－1217年），號玉陽，又號華陽子，山東寧海人，曾師事王重陽，居昆崳山煙霞洞修煉，爲全真道「七真」之一，是全真道[[崳山派]]創始人。王處一繼承[[王重陽]]思想，以道教本門爲本位，以無爲主教，主張全拋世事、內煉心性，即所謂「齊修萬行，聚神一氣」。又主張修行須講求「真實」，即真性、真功、真行。王處一的著作還有《[[雲光集]]》傳於世。此外，北宋詞人周邦彥也有詞集名為《清真集》。周邦彥，字美成，錢塘人，自號淸眞居士。《宋史‧藝文志》載《淸眞居士集》十一卷，陳振孫《書錄解題》載其詞有《淸眞集》二卷、《後集》一卷。孫虹撰《清真集校注》，是關於周邦彥「清真詞」的編年、校訂、注釋、評論、考訂的集大成之作。 |
==參考文獻== | ==參考文獻== | ||
#金‧王處一：《雲光集》，《道藏》本。 | #金‧王處一：《雲光集》，《道藏》本。 | ||
#宋‧周邦彥著，孫虹校注：《清真集校注》（北京：中華書局，2002）。 | #宋‧周邦彥著，孫虹校注：《清真集校注》（北京：中華書局，2002）。 | ||
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2015年12月23日 (三) 15:28的最新版本
清真集，金元全真道道士王处一的诗文集。“清真”本是道教外丹名词，指外丹中的上等药物。王处一诗文取名《清真集》，有全真道清修求真的意蕴。王处一（1142－1217年），号玉阳，又号华阳子，山东宁海人，曾师事王重阳，居昆崳山烟霞洞修炼，为全真道“七真”之一，是全真道崳山派创始人。王处一继承王重阳思想，以道教本门为本位，以无为主教，主张全抛世事、内炼心性，即所谓“齐修万行，聚神一气”。又主张修行须讲求“真实”，即真性、真功、真行。王处一的著作还有《云光集》传于世。此外，北宋词人周邦彦也有词集名为《清真集》。周邦彦，字美成，钱塘人，自号淸真居士。《宋史‧艺文志》载《淸真居士集》十一卷，陈振孙《书录解题》载其词有《淸真集》二卷、《后集》一卷。孙虹撰《清真集校注》，是关于周邦彦“清真词”的编年、校订、注释、评论、考订的集大成之作。
参考文献
- 金‧王处一：《云光集》，《道藏》本。
- 宋‧周邦彦著，孙虹校注：《清真集校注》（北京：中华书局，2002）。
