清微派

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清微派是唐末产生的内丹相结合的新的符箓道派,该派称其符法出于清微天元始天尊,故名。据《清微仙谱》说:“该派创始于唐末广西零陵人祖舒,第九代为南毕道。”南隐居四川青城山,将雷法授黄舜申,黄遂以擅雷法而闻名京师,受宋理宗召见,到元代授其“雷渊广福普化真人”之号。黄舜申作为第十代宗师,清微法经其阐扬宗旨而大成,门徒甚多,道阐四方。张宇初在著作《道门十规》也称该派“凡符章经道斋法雷法之文,率多黄师(舜申)所衍”。清微符箓和神霄符箓一样,以雷法为主,名目繁多,主张内炼为本,符箓为用。

清微派是宋代新出的道派,其法以雷法为主要内容,受神霄派雷法影响甚深,故《清微神烈秘法》说:“清微法者,即神霄异名也。”《道法会元》卷一〈清微道法枢纽〉称清微法:“有道中之道,有道中之法,有法中之法。道中之道者,一念不生,万物俱寂;道中之法者, 静则交媾龙虎,动则叱吒雷霆;法中之法者,步罡掐诀,念咒书符。”不过,清微派主要修持清微雷法,清微法箓融合了雷法与丹法,符箓只是作为辅助行法的手段。北京白云观诸真宗派总簿》收有派字各异的八个清微支派,这说明民国时期清微派分衍的支派已较多。

相关文献

参考资料

  1. 《清微仙谱》。
  2. 任继愈主编:《中国道教史》(上海:上海人民出版社,1990年),第565至568页。
  3. 卿希泰主编:《中国道教史》(成都:四川人民出版社,1993年),第三卷,第137至141页。
  4. 卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第一卷,第141至148页。
  5. 李养正主编:《道教手册》(郑州:中州古籍出版社,1993年),第103至105页。