“洪恩靈濟真君事實”的版本间的差异

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'''洪恩靈濟真君事實''',原題朱棣等撰。書成於明永樂中。一卷,收入《[[正統道藏]]》洞玄部威儀類。書分三篇:
 
'''洪恩靈濟真君事實''',原題朱棣等撰。書成於明永樂中。一卷,收入《[[正統道藏]]》洞玄部威儀類。書分三篇:
# 其一為永樂十五年(1417)明成祖朱棣御制〈靈濟官碑〉。內稱明成祖於病中得二神默佑,施以靈符妙藥,使成祖病癒,故冊封二神號曰「洪恩真君」,並敕有司大新廟宇,祭祀二神,以答謝神恩。
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* 其一為永樂十五年(1417)明成祖朱棣御制〈靈濟官碑〉。內稱明成祖於病中得二神默佑,施以靈符妙藥,使成祖病癒,故冊封二神號曰「洪恩真君」,並敕有司大新廟宇,祭祀二神,以答謝神恩。
# 其次為〈二真成仙〉,概述二神事跡。二神即五代南唐國江王[[徐知證]],饒王[[徐知諤]]兄弟。二王皆寬仁忠孝。好善志道,鎮守金陵有功,民間立祠祭之。據說二人仙去後為斗中都水使者,默佑下民,有救濟水旱火蝗之災及治病嗣續、衛國卻敵諸般靈異,感天帝誥封其兄為九天金闕顯靈溥濟真人,弟為九天玉闕昭靈博濟真人。明成祖又加封二神真君尊號,並於京師立行祠以祀之。
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* 其次為〈二真成仙〉,概述二神事跡。二神即五代南唐國江王[[徐知證]],饒王[[徐知諤]]兄弟。二王皆寬仁忠孝。好善志道,鎮守金陵有功,民間立祠祭之。據說二人仙去後為斗中都水使者,默佑下民,有救濟水旱火蝗之災及治病嗣續、衛國卻敵諸般靈異,感天帝誥封其兄為九天金闕顯靈溥濟真人,弟為九天玉闕昭靈博濟真人。明成祖又加封二神真君尊號,並於京師立行祠以祀之。
# 其三〈保奏真君文〉,乃道士王某所撰。從文中所述可知《正統道藏》所收八篇洪恩靈濟真君齋儀,皆為王某編撰。
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* 其三〈保奏真君文〉,乃道士王某所撰。從文中所述可知《正統道藏》所收八篇洪恩靈濟真君齋儀,皆為王某編撰。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第296頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第296頁。
 
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2013年8月28日 (三) 11:10的最新版本

道藏綜合索引
書  名:洪恩靈濟真君事實
編  著:
卷  數:一卷
正統道藏:洞玄部威儀類 壹字號
涵芬樓本第265冊
新文豐本第15冊
三家本第9冊
道藏提要:編號474
中華道藏:道法眾術道法諸經
第31冊
 

洪恩靈濟真君事實,原題朱棣等撰。書成於明永樂中。一卷,收入《正統道藏》洞玄部威儀類。書分三篇:

  • 其一為永樂十五年(1417)明成祖朱棣御制〈靈濟官碑〉。內稱明成祖於病中得二神默佑,施以靈符妙藥,使成祖病癒,故冊封二神號曰「洪恩真君」,並敕有司大新廟宇,祭祀二神,以答謝神恩。
  • 其次為〈二真成仙〉,概述二神事跡。二神即五代南唐國江王徐知證,饒王徐知諤兄弟。二王皆寬仁忠孝。好善志道,鎮守金陵有功,民間立祠祭之。據說二人仙去後為斗中都水使者,默佑下民,有救濟水旱火蝗之災及治病嗣續、衛國卻敵諸般靈異,感天帝誥封其兄為九天金闕顯靈溥濟真人,弟為九天玉闕昭靈博濟真人。明成祖又加封二神真君尊號,並於京師立行祠以祀之。
  • 其三〈保奏真君文〉,乃道士王某所撰。從文中所述可知《正統道藏》所收八篇洪恩靈濟真君齋儀,皆為王某編撰。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第296頁。