“洞玄靈寶玉京山步虛經”的版本间的差异

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'''《洞玄靈寶玉京山步虛經》''',又名《升玄步虛章》,「[[古靈寶經]]」之一,約成書於東晉末南朝初。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》及《[[靈寶中盟經目]]》均著錄 ,《[[無上秘要]]》、《[[雲笈七籤]]》、《[[玉音法事]]》等許多道書也多節錄或徵引此書 。一卷,收入《[[萬曆續道藏]]》。
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'''《洞玄靈寶玉京山步虛經》''',又名《升玄步虛章》,「[[古靈寶經]]」之一,約成書於東晉末南朝初。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》及《[[靈寶中盟經目]]》均著錄。一卷,收入《[[萬曆續道藏]]》。此經乃太極真人傳授太極左仙公[[葛玄]],言修持「靈寶洞玄齋誦空洞步虛章」之法。書中載五言贊頌歌詞數章,即〈洞玄步虛吟〉十首、〈太上智慧經贊〉十八首、〈右英夫人頌〉三首、〈太極五真人頌〉五首、〈禮經咒〉三首、<正一真人無上三天法師張天師頌>以及<禮經咒>多首。凡此吟、贊、頌章,大都頌揚真經功德、玉京景象、學道智慧及修真靈驗等。據稱歌章皆為上天「空洞靈章」,乃高仙上聖朝禮玄都玉京山(無極虛皇天尊治所,在大羅天中),飛步虛空時誦詠,故稱「步虛章」。經中宣稱:修道者若能長齋久思、諷誦洞經、叩齒咽液、吐納太和,則將身作金華色、項負圓光、頭轡日華月英玄景、手把靈府十絕之幡,以致感太無、動天老、致飛龍、降天仙,且三界九地大劫之周、陽九百六之運以及水火之災亦皆消化。本書對六朝唐宋道教影響甚大,《[[無上秘要]]》、《[[雲笈七籤]]》、《[[玉音法事]]》等許多道書均節錄或徵引本書。
 
 
此經乃太極真人傳授太極左仙公[[葛玄]],言修持「靈寶洞玄齋誦空洞步虛章」之法。書中載五言贊頌歌詞數章,即〈洞玄步虛吟〉十首、〈太上智慧經贊〉十八首、〈右英夫人頌〉三首、〈太極五真人頌〉五首、〈禮經咒〉三首、<正一真人無上三天法師張天師頌>以及<禮經咒>多首。凡此吟、贊、頌章,大都頌揚真經功德、玉京景象、學道智慧及修真靈驗等。據稱歌章皆為上天「空洞靈章」,乃高仙上聖朝禮玄都玉京山(無極虛皇天尊治所,在大羅天中),飛步虛空時誦詠,故稱「步虛章」。經中宣稱:修道者若能長齋久思、諷誦洞經、叩齒咽液、吐納太和,則將身作金華色、項負圓光、頭轡日華月英玄景、手把靈府十絕之幡,以致感太無、動天老、致飛龍、降天仙,且三界九地大劫之周、陽九百六之運以及水火之災亦皆消化。本書對六朝唐宋道教影響甚大,《[[無上秘要]]》、《[[雲笈七籤]]》、《[[玉音法事]]》等許多道書均節錄或徵引本書。
 
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
#胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995),第259。
 
#胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995),第259。

2015年11月6日 (五) 14:47的最新版本

道藏綜合索引
書  名:洞玄靈寶玉京山步虛經
編  著:
卷  數:一卷
正統道藏: 字號
涵芬樓本第1059冊
新文豐本第57冊
三家本第34冊
道藏提要:編號1426
中華道藏:三洞真經洞玄靈寶經
第3冊
 

《洞玄靈寶玉京山步虛經》,又名《升玄步虛章》,「古靈寶經」之一,約成書於東晉末南朝初。陸修靜靈寶經目》及《靈寶中盟經目》均著錄。一卷,收入《萬曆續道藏》。此經乃太極真人傳授太極左仙公葛玄,言修持「靈寶洞玄齋誦空洞步虛章」之法。書中載五言贊頌歌詞數章,即〈洞玄步虛吟〉十首、〈太上智慧經贊〉十八首、〈右英夫人頌〉三首、〈太極五真人頌〉五首、〈禮經咒〉三首、<正一真人無上三天法師張天師頌>以及<禮經咒>多首。凡此吟、贊、頌章,大都頌揚真經功德、玉京景象、學道智慧及修真靈驗等。據稱歌章皆為上天「空洞靈章」,乃高仙上聖朝禮玄都玉京山(無極虛皇天尊治所,在大羅天中),飛步虛空時誦詠,故稱「步虛章」。經中宣稱:修道者若能長齋久思、諷誦洞經、叩齒咽液、吐納太和,則將身作金華色、項負圓光、頭轡日華月英玄景、手把靈府十絕之幡,以致感太無、動天老、致飛龍、降天仙,且三界九地大劫之周、陽九百六之運以及水火之災亦皆消化。本書對六朝唐宋道教影響甚大,《無上秘要》、《雲笈七籤》、《玉音法事》等許多道書均節錄或徵引本書。

參考資料

  1. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995),第259。
  2. 中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。