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'''《洞玄靈寶昇玄步虛章序疏》'''， 道教典籍，屬於以注疏《洞玄靈寶升玄步虛章》諸經來闡發重玄思想的著作。 原不著撰人 。 ， 蓋 係 系 隋唐道士所作 。 ， 一卷，收 入 於 《[[正統道藏]]》洞玄部 贊 讚 頌類。 該 書 中摘取 開篇首先對 《[[ 洞玄靈寶 玉京山 升玄 步虛 章》 經]]》所載《洞 目的詞義進行了疏釋，以為：「升玄」是妙覺之通名，「步虛」是神造之圓極，「升」則證實不差，「 玄 」則冥向至德，「 步 」是通涉之名，「 虛 吟 」為縱絕之稱，「章」是贊法體之滂流。然後，又對《太上說玄都玉京山經 》 、詩十首 諸經的篇目詞義進行了解釋 ， 加 以 疏解 為：「太上」乃聖人之假號，能說成法 ； 並冠 「玉京」喻法體，法本無言，亦無形相，今則假玄都名相說法，故有說玉京山及城台等經。又說「空洞」即是諸天通贊，法體周圓，識古今之一揆，括粗妙 以 序 同徒，其 文 乃太上通結迷成，號大淨法門之贊也，乃顯緣教之大體、朗妙覺之同徒，所以法法盡是玉京、物物咸盡道德。又云：玉京即法體玄同，都是號，玉即淨，京即大，說玄都為大淨之理 ， 疏解「 故法體。 太上 是人，玄都玉京是法，亦是境智。說境及境處，俱名為靈寶，說智及智處，俱名為靈寶。故云「說 玄都玉京山 經 」 詞義 。 其 最後，該書又對《太上洞玄步虛經詠》十首進行了 注疏 皆 。觀其特點， 主 要以 隋唐道教盛行 之 的 重玄哲學 ，以 之 心神清靜 ， 、 覺悟本相之義 解 釋 道 經 ，頗顯晦澀難懂 。

* # 胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第259 。#任繼愈主編：《道藏提要》（北京：中國社會科學出版社，1991） 。