“洞玄靈寶三師記”的版本间的差异
跳到导航
跳到搜索
Chishing.lee（讨论 | 贡献） （創建新頁面為 '{{dzindex |書名=洞玄靈寶三師記 |編著=原題「廣成先生劉處靜撰」 |卷數=二篇同卷 |正統道藏分類=洞玄部譜錄類 |正統道藏...'） |
Chishing.lee（讨论 | 贡献） |
||
| 第12行： | 第12行： | ||
|中華道藏冊數=46 | |中華道藏冊數=46 | ||
}} | }} | ||
| − | '''洞玄靈寶三師記'''，原題「廣成先生劉處靜撰」。據考應為唐末五代道士廣成先生[[杜光庭]]撰。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞玄部譜錄類。卷首載作者自序，內稱道門弟子尊重三師 | + | '''洞玄靈寶三師記'''，原題「廣成先生劉處靜撰」。據考應為唐末五代道士廣成先生[[杜光庭]]撰。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞玄部譜錄類。卷首載作者自序，內稱道門弟子尊重三師 （ 授道於己者為度師，度師之師為籍師、籍師之師為經師）。「三師之重，媲於祖宗」。本書即作者追述其三師行狀之作。全書收入三篇實錄，分別記述經師[[田虛應]]，籍師[[馮惟良]]，度師[[應夷節]]之生平事蹟及靈異升化之事。每篇之後各附贊詞一首，頌揚三師。按田、馮、應在人皆為唐代著名道士，[[上清派]]宗師，杜光庭早年曾入天台山學道，師事應夷節。故本書對考察唐代上清派傳承有重要史料價值。 |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第420頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第420頁。 | ||
[[Category: 洞玄部譜錄類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 神仙高道傳]] | [[Category: 洞玄部譜錄類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 神仙高道傳]] | ||
[[en: Record of the Three Masters]] | [[en: Record of the Three Masters]] | ||
2013年9月27日 (五) 08:42的最新版本
|
道藏综合索引
书 名：洞玄灵宝三师记
编 著：原题“广成先生刘处静撰”
卷 数：二篇同卷
正统道藏：洞玄部谱录类 有字号
涵芬楼本第198册
新文丰本第11册
三家本第6册
道藏提要：编号443
中华道藏：道史仙传神仙高道传
第46册
|
洞玄灵宝三师记，原题“广成先生刘处静撰”。据考应为唐末五代道士广成先生杜光庭撰。一卷，收入《正统道藏》洞玄部谱录类。卷首载作者自序，内称道门弟子尊重三师（授道于己者为度师，度师之师为籍师、籍师之师为经师）。“三师之重，媲于祖宗”。本书即作者追述其三师行状之作。全书收入三篇实录，分别记述经师田虚应，籍师冯惟良，度师应夷节之生平事迹及灵异升化之事。每篇之后各附赞词一首，颂扬三师。按田、冯、应在人皆为唐代著名道士，上清派宗师，杜光庭早年曾入天台山学道，师事应夷节。故本书对考察唐代上清派传承有重要史料价值。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第420页。
