“沖虛至德真經”的版本间的差异

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'''沖虛至德真經''',原名《列子》,相傳為戰國人列御寇所作。《漢書•藝文志》著錄《列子》八篇,早已亡佚。現存《列子》,似為魏晉玄學家之作,東晉[[張湛始]]為之整理並作注。唐玄宗天寶元年(742)詔封列子為沖虛真人,尊其書為《沖虛真經》。至宋真宗景德年間(1004至1007年),列子獲加封為「沖虛至德真人」,《沖虛真經》故又名《沖虛至德真經》。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇,今佚。現存八篇為〈天瑞〉、〈黃帝〉、〈周穆王〉、〈仲尼〉、〈湯問〉、〈力命〉、〈楊朱〉、〈說符〉等,內容多為寓言故事和神話傳說,以此闡發其思想。就其全書的思想看,屬道家,許多地方近似於《[[莊子]]》,為道教的神仙長生思想提供了素材。現存主要注本有唐代殷敬順撰及宋代[[陳景元]]補遺的《[[列子沖虛至德真經釋文]]》、宋徽宗[[趙佶]]撰《[[沖虛至德真經義解]]》、宋代[[江遹]]《[[沖虛至德真經解]]》、宋代[[林希逸]]《[[沖虛至德真經鬳齋口義]]》、金代[[高守元]]纂集的《[[沖虛至德真經四解]]》等,均收入《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。
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==參考資料==
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*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第321頁。
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[[en: True Scripture of the Void and Supreme Virtue]]

2013年8月27日 (二) 09:58的版本

《冲虚真经》即《列子》,旧题战国列御寇撰。据近人研究,或说成书于战国,或说为魏晋人作,东晋张湛始为之整理并作注。唐玄宗崇道,于天宝元年(742年)封列子为冲虚真人,尊称其书为《冲虚真经》。至宋真宗景德年间(1004至1007年),列子获加封为“冲虚至德真人”,《冲虚真经》故又名《冲虚至德真经》。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇,今佚。现存八篇为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等,内容多为寓言故事和神话传说,以此阐发其思想。就其全书的思想看,属道家,许多地方近似于《庄子》,为道教的神仙长生思想提供了素材。现存主要注本有唐代殷敬顺撰及宋代陈景元补遗的《列子冲虚至德真经释文》、宋徽宗赵佶撰《冲虚至德真经义解》、宋代江遹《冲虚至德真经解》、宋代林希逸《冲虚至德真经鬳斋口义》、金代高守元纂集的《冲虚至德真经四解》等,均收入《正统道藏》洞神部玉诀类。

参考资料

  1. 任继愈主编:《宗教大词典》(上海:上海辞书出版社,1998年),第127页。
  2. 卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第二卷,第50至51页。
  3. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第321页。


道藏综合索引
书  名:冲虚至德真经
编  著:
卷  数:三卷
正统道藏:洞神部本文类 慕字号
涵芬楼本第348册
新文丰本第19册
三家本第11册
道藏提要:编号663
中华道藏:四辅真经四子真经‧黄帝阴符经
第15册
 

冲虚至德真经,原名《列子》,相传为战国人列御寇所作。《汉书•艺文志》著录《列子》八篇,早已亡佚。现存《列子》,似为魏晋玄学家之作,东晋张湛始为之整理并作注。唐玄宗天宝元年(742)诏封列子为冲虚真人,尊其书为《冲虚真经》。至宋真宗景德年间(1004至1007年),列子获加封为“冲虚至德真人”,《冲虚真经》故又名《冲虚至德真经》。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇,今佚。现存八篇为〈天瑞〉、〈黄帝〉、〈周穆王〉、〈仲尼〉、〈汤问〉、〈力命〉、〈杨朱〉、〈说符〉等,内容多为寓言故事和神话传说,以此阐发其思想。就其全书的思想看,属道家,许多地方近似于《庄子》,为道教的神仙长生思想提供了素材。现存主要注本有唐代殷敬顺撰及宋代陈景元补遗的《列子冲虚至德真经释文》、宋徽宗赵佶撰《冲虚至德真经义解》、宋代江遹冲虚至德真经解》、宋代林希逸冲虚至德真经鬳斋口义》、金代高守元纂集的《冲虚至德真经四解》等,均收入《正统道藏》洞神部玉诀类。

参考资料

  • 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第321页。