“沖虛至德真經”的版本间的差异
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（新页面: 《沖虛真經》即《列子》，舊題戰國列禦寇撰。據近人研究，或說成書於戰國，或說為魏晉人作，東晉張湛始為之整理並作注。唐玄宗崇道...） |
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| + | ''' 沖虛 至德 真經'''，原名 《列子》， 相傳為 戰國 人 列 御 寇 所作 。 《漢書•藝文志》著錄《列子》八篇 ， 早已亡佚。現存《列子》 ， 似 為魏晉 玄學家之 作，東晉[[ 張湛始]] 為之整理並作注。唐玄宗天寶元年（742） 詔 封列子為沖虛真人，尊其書為《沖虛真經》。至宋真宗景德年間（1004至1007年），列子獲加封為「沖虛至德真人」，《沖虛真經》故又名《沖虛至德真經》。《漢書．藝文志》著錄《列子》八篇，今佚。現存八篇為 〈 天瑞 〉 、 〈 黃帝 〉 、 〈 周穆王 〉 、 〈 仲尼 〉 、 〈 湯問 〉 、 〈 力命 〉 、 〈 楊朱 〉 、 〈 說符 〉 等，內容多為寓言故事和神話傳說，以此闡發其思想。就其全書的思想看，屬道家，許多地方近似於《[[ 莊子]] 》，為道教的神仙長生思想提供了素材。現存主要注本有唐代殷敬順撰及宋代[[ 陳景元]] 補遺的《[[ 列子沖虛至德真經釋文]] 》、宋徽宗[[ 趙佶]] 撰《[[ 沖虛至德真經義解]] 》、宋代[[ 江遹]] 《[[ 沖虛至德真經解]] 》、宋代[[ 林希逸]] 《[[ 沖虛至德真經鬳齋口義]] 》、金代[[ 高守元]] 纂集的《[[ 沖虛至德真經四解]] 》等，均收入《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。 | ||
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2013年8月27日 (二) 09:59的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：沖虛至德真經
編 著：
卷 數：三卷
正統道藏：洞神部本文類 慕字號
涵芬樓本第348冊
新文豐本第19冊
三家本第11冊
道藏提要：編號663
中華道藏：四輔真經四子真經‧黃帝陰符經
第15冊
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沖虛至德真經，原名《列子》，相傳為戰國人列御寇所作。《漢書•藝文志》著錄《列子》八篇，早已亡佚。現存《列子》，似為魏晉玄學家之作，東晉張湛始為之整理並作注。唐玄宗天寶元年（742）詔封列子為沖虛真人，尊其書為《沖虛真經》。至宋真宗景德年間（1004至1007年），列子獲加封為「沖虛至德真人」，《沖虛真經》故又名《沖虛至德真經》。《漢書．藝文志》著錄《列子》八篇，今佚。現存八篇為〈天瑞〉、〈黃帝〉、〈周穆王〉、〈仲尼〉、〈湯問〉、〈力命〉、〈楊朱〉、〈說符〉等，內容多為寓言故事和神話傳說，以此闡發其思想。就其全書的思想看，屬道家，許多地方近似於《莊子》，為道教的神仙長生思想提供了素材。現存主要注本有唐代殷敬順撰及宋代陳景元補遺的《列子沖虛至德真經釋文》、宋徽宗趙佶撰《沖虛至德真經義解》、宋代江遹《沖虛至德真經解》、宋代林希逸《沖虛至德真經鬳齋口義》、金代高守元纂集的《沖虛至德真經四解》等，均收入《正統道藏》洞神部玉訣類。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第321頁。
