“氣法要妙至訣”的版本间的差异

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'''氣法要妙至訣''',作者不詳。約成書於唐宋間。《通志•藝文略》著錄。一卷,收於《[[正統道藏]]》洞神部方法類。內載服氣法凡五種: 氣法 調氣法 節氣法 助導引咽氣法 導引新候要訣 。其法以行氣為主。謂依法修持可保固元氣,「一切疾病皆治」。
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'''氣法要妙至訣''',作者不詳。約成書於唐宋間。《通志•藝文略》著錄。一卷,收於《[[正統道藏]]》洞神部方法類。內載服氣法凡五種: 氣法 調氣法 節氣法 助導引咽氣法 導引新候要訣 。其法以行氣為主。謂依法修持可保固元氣,「一切疾病皆治」。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第347頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第347頁。
 
[[Category: 洞神部方法類]]
 
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[[en: Arcane Instructions on Breathing Techniques]]
 
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2013年8月24日 (六) 14:33的版本

道藏綜合索引
書  名:氣法要妙至訣
編  著:
卷  數:一卷
正統道藏:洞神部方法類 命字號
涵芬樓本第571冊
新文豐本第31冊
三家本第18冊
道藏提要:編號825
中華道藏:四輔真經太清攝養經
第23冊
 

氣法要妙至訣,作者不詳。約成書於唐宋間。《通志•藝文略》著錄。一卷,收於《正統道藏》洞神部方法類。內載服氣法凡五種:〈氣法〉、〈調氣法〉、〈節氣法〉、〈助導引咽氣法〉、〈導引新候要訣〉。其法以行氣為主。謂依法修持可保固元氣,「一切疾病皆治」。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第347頁。