“正一法文修真旨要”的版本间的差异

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'''《正一法文修真旨要》''',撰人不詳。約出於南北朝。一卷,收入《[[正統道藏]]》正一部。本篇原係早期[[天師道]]經典《[[正一法文]]》殘卷之一,輯錄十餘種修真要法。包括服日月光芒法、孟先生暮臥法、惡夢吉夢祝、明耳目訣、青牛道士存日月訣、欒巴口訣、服食忌並治法、服氣訣、導引法、察候疾病法、行禁治病法等。諸法訣多抄自《[[神仙傳]]》、《[[真誥]]》、《[[登真隱訣]]》等[[上清派]]典籍。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第281。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第281。
 
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[[en: Essentials of the Practice of the True, from the One and Orthodox Ritual Canon]]
 
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2013年9月15日 (日) 17:00的最新版本

道藏綜合索引
書  名:正一法文修真旨要
編  著:
卷  數:一卷
正統道藏:正一部 吹字號
涵芬樓本第1003冊
新文豐本第54冊
三家本第32冊
道藏提要:編號1258
中華道藏:三洞真經太玄部經訣‧正一部經籙
第8冊
 

《正一法文修真旨要》,撰人不詳。約出於南北朝。一卷,收入《正統道藏》正一部。本篇原係早期天師道經典《正一法文》殘卷之一,輯錄十餘種修真要法。包括服日月光芒法、孟先生暮臥法、惡夢吉夢祝、明耳目訣、青牛道士存日月訣、欒巴口訣、服食忌並治法、服氣訣、導引法、察候疾病法、行禁治病法等。諸法訣多抄自《神仙傳》、《真誥》、《登真隱訣》等上清派典籍。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第281。