析疑指迷论

道藏综合索引 书　　名：析疑指迷论 编　　著：牛道淳 卷　　数：一卷 正统道藏：洞真部众术类 芥字号 涵芬楼本第134册 新文丰本第8册 三家本第4册 道藏提要：编号275 中华道藏：道教论集全真文集 第27册

析疑指迷论，元朝道士逍遥子牛道淳撰。约成书于大德三年(1299)。一卷，收入《正统道藏》洞真部众术类。卷首有元贞二年（1296年）作者自序、大德二年（1298）刘道真跋及大德三年（1299年）王道亨序。书分为〈析疑〉、〈指迷〉二篇，采问答体。前篇论心性道物，如回答甚么是“全真”、“心性”、“性命”、“体用”、“命基”、“五行”、“道物”、“止念”、“万法圆通”、“安心之法”、“造化机”、“学则有序”、“道本无修”、“金丹”等问题。后篇论性命内丹，讲道本无问、道不可传、得意忘言、顿悟渐悟、明心悟性、养命之理、炼丹之要、炼丹之法等问题。其要旨为指示全真性命之理、修行之序，以破学人之疑迷，故名“析疑指迷”。作者认为人之心性“元无一物，等同太虚，本来清静”，为万法之本，名之曰“全真”。心性以虚寂为体，觉照为用，体即用，用即体，“体用俱忘，全真而已”。明心见性之要，在于一念起时，顿然回光，返本还元，内丹之道亦以修心为上，“若一念不生，即脱生死”。又称修道者若宁心于虚极之乡，息虑于无为之域，心寂然不动，则精自秘而化为气，气化为神，神化为虚。全书发挥全真道性命之说，乃元代丹书中较为重要者。

参考资料

• 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998年），第890至891页。
• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第390页。