昆明龙泉观

来自道教文化中心資料庫
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龙泉观,又名龙泉山道院,位于昆明北郊的龙泉山上。山下有黑龙潭,涌泉漫出,古人以为有蛟龙居潭中。南诏、大理国时,当地人民每逢水旱必祷于潭。元初,曾建龙王祠,后遭兵难,祠毁。明初,西平侯沐公“以为此邦微是泉,禾稼且槁死,而祠宇弗葺,神灵不栖”(《龙泉山道院记》),于是构建道院一所,供奉[张天师],并请道士徐日通住持。后道门领袖刘渊然因得罪权贵而谪居云南,即居于龙泉观。刘渊然因道行高妙而在云南百姓中有著很大影响,“凡滇民有大灾患者,咸往求济,无不愿欲”。在云南期间,刘渊然广收门徒,其中以邵以正等最为著名。后来刘渊然得召回京,特向朝廷推荐了邵以正,邵氏因而得任道录司右正一。刘渊然还向朝廷“奏请立云南、大理、金齿三道纪司”(《龙泉观长春真人祠记》),令云南境内玄风大振。滇人曾于龙泉观内筑有刘渊然的祠堂及衣冠冢,以示对他的怀念。

龙泉观的建筑至今犹存三清殿、玉皇殿、祖师殿等,但已无道士住持,而是作为黑龙潭公园的一部分。从公园的林荫道拾级而上,便可见悬有“紫极玄都”匾的龙泉观山门。道观由下而上依山坡正脊中轴线建成,布局严谨,气势恢宏。入山门便可见祖师殿,亦名北极殿,据说原来供奉金丹派南宗第五祖白玉蟾,现供北极真武大帝。祖师殿东为真人殿(供长春真人刘渊然),后为玉皇殿。玉皇殿东为文昌殿,后为三清殿。 龙泉观四周古木参天,环境优雅。观内现存唐梅一株、宋柏两棵,此外还有元杉、明茶及清代玉兰数株,给道观增色不少。

在昆明东北郊有一座山,名叫鸣凤山,又叫鹦鹉山。山上有一所道观,称为太和宫。宫内有一座铜制大殿,即闻名遐迩的“金殿”。金殿始建于明万历十三年(1602年)。传说当时的云南巡抚陈用宾得吕洞宾指点,乃命人仿湖北武当山太和宫,在鸣凤山上也兴建一座太和宫,并与武当山太和宫一样,也用青铜铸造一座真武殿(金殿)。崇祯十年(1637年),巡抚张凤翮将此铜殿迁至大理宾川鸡足山。清康熙十年(1671年),平西王吴三桂又在鸣凤山重建铜殿,是为现存之金殿。金殿坐落在两层大理石台基上,仿木结构重檐歇山式而造。殿高6.7米,阔7.8米,深7.8米,有16根立柱、36扇格子门,整个铜殿重250馀吨。殿内正中供真武大帝,两旁侍有金童玉女,左右为龟蛇二将(神像均为铜铸)。殿前竖有日月七星铜旗。1982年,该殿被国务院列为全国重点文物保护单位。

参考资料

  1. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社1995年),第1682页“龙泉观”和“金殿”条。