散花科

散花科，道教斋醮中常用科仪的一种，以慢步咏唱颂赞的形式幻化醮坛，颂扬神仙驾临坛场。散花原是想像中神仙銮驾行仪的一部分，道教科仪中法师以散花存想神仙降临。刘宋陆修静《太上洞玄灵宝授度仪》的步虚词说“诸天散香华”、“香花随风散”、“散花陈我愿”，反映出刘宋授度仪式中的散花科仪。在《金箓斋三洞赞咏仪（张商英编）》中，宋真宗御制五言散花词十首、七言散花词十首，以赞咏仙都美景、瑶台奇葩。香港道教全真道有《散花科》，“散花”已独立形成为一个科仪。散花科以赞颂香花、感叹人生来解除冤结、拔度亡灵，属于黄箓类科仪。《散花科》全仪由“五方关灯科”和“散花科”两部分组成，合组成《关灯散花科》。五方关灯科的内容为：主举，请圣，启奏，上疏，关赞，东南西北和中央五狱，伏愿，引领亡魂出鬼门关。而散花科在行仪桌上，要陈列香、花、灯、水、果五供，以及花、米和古钱九枚组成的盘子。散花科形成于清末广东农村，由广东地区的儒生编订而成。行散花科仪时，唱赞多用广东地区流传的古典或民间音乐，适合农村道士的欣赏习惯。道教的关灯散花科仪，至今仍受到粤港民众的喜爱。

参考文献

1. 大渊忍尔编：《中国人的宗教仪式——佛教‧道教‧民间信仰》（东京：福武书店，1983）。