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==13世紀來華學者==
意大利是歐洲的文明古國。由於航海和海上貿易比較發達，因此意大利很早就把目光投向了東方中國。大約在13世紀，意大利就有了介紹中國的著述，那就是著名的《馬可．波羅遊記》。
===馬可．波羅===
馬可．波羅（MarcoPolo，1254-1324年）是一位旅行家，大約在1271年，它隨父親和叔父經過中亞從陸路來到中國。1275年抵達元代中國的上都，受到元世祖忽必烈的重視，在元朝做官達到17年之久。1292年回到意大利。後在戰爭中被俘，於獄中口述了《馬可．波羅游記》，其中說到了中國的土地富庶、都市繁榮和文明輝煌。盡管西方有人懷疑馬可．波羅其人其事的真實性，但是，《馬可．波羅游記》反映了意大利人民和古代歐洲人民關心世界的東方和中國土地上的事情，這是無疑的。西方認為，《馬可．波羅游記》對於歐洲資本主義的發展以及開闢通向東方的航路有著直接的影響。
青年學者莫尼卡．埃絲波茜托（MonicaEsposito），1986年和1989年曾兩度來中國上海的復旦大學和社會科學院進修。1987年畢業於威尼斯大學，其畢業論文是《中國氣功的實踐 ── 當代流派和原著的介紹》，後來補充了道教與氣功關係的內容，在1995年帕多瓦出版了專著《氣功：新的道教五息功流派》，書中還附有完整的《五息闡微》的譯文。
1988年以後，莫尼卡赴巴黎大學在羅比萘教授指導下，深入研究道教[[內丹]]學，完成了碩士論文《 〈 《[[ 道藏續編 〉 ]]》 內丹文獻介紹》，論文除了有《道藏續編》的文獻內容外，還附有清代高道閔一得（1758-1836年）所述的祖師傳記。論文的一部分以《〈道藏續編〉中龍門派的內丹文集》為題，發表於1992年威尼斯的《東方大學學院年刊》。1993年，莫尼卡又在羅比萘教授的指導下，完成了博士論文《金蓋山龍門派和〈道藏續編〉中的內丹法》。博士論文根據《[[金蓋心燈]]》等文獻，重建了全真龍門派的譜系，指出《金蓋心燈》在敘述龍門派第一至第四代祖師傳略時，多有不實之處，就連第一代祖師[[趙虛靜]]的生卒年月都有錯誤，說明作者有意篡改。莫尼卡認為，「正統」的[[龍門派]]系譜的真正創始人應該是第八代祖師[[王常月]]（1522－1680年），盡管道教中人一向傳稱龍門派是由[[丘處機]]創建的。其次，根據《金蓋心燈》中將道祖[[東華帝君]]的名字從[[全真道]]的[[王玄甫]]改成龍門的[[李元陽]]的事實，莫尼卡認為[[龍門派]]的內丹學說和煉丹方法。1995年，莫尼卡在威尼斯發表了《回歸源頭 ── 明清內丹詞典的構想》（收於《中國文化研究的原始資料》一書）。
1996年，莫尼卡在羅馬又出版了《煉氣之術》，向意大利讀者通俗地介紹了明清道教的內丹煉氣學說，敘述了龍門派西竺心宗的歷史，並且全文譯注了清代高道[[閔一得]]的《二懶心話》。在當代的意大利研究道教的青年學者中，莫尼卡是相當勤奮的。意大利的漢學研究雖然有了相當久的歷史，但是，其道教研究還處在開創階段。不過，目前意大利有一批青年學者，他們分別在法國、英國、日本和中國學習或從事道教研究工作。可以期望，新一代意大利的漢學家，將會在漢學研究和道教研究中做出優秀的成果來。
#《意大利的道教研究》（《當代宗教研究》，上海，1998年第1期，）
[[Category:道教研究]]
[[en:Daoist Studies in Italy]]