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御注西升經序
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'''御注西升經序''',中國古代對帝王所作所為及所用物一般敬稱為「御」,〈御注西昇經序〉則是北宋徽宗趙佶為其注《西昇經》所作的自序。宋徽宗趙佶曾注《西昇經》三卷,收錄於洞神部本文類。政和年間(1111-1118年),宋徽宗爲《西昇經》「御制」序一篇,稱爲〈御注西昇經序〉。宋徽宗在〈御注西昇經序〉中,首先敍述老子《西昇經》的成書背景,他沿襲當時道門歷代相傳的說法,認爲[[老子]]在撰寫《[[道德經]]》之後,猶慮未足以盡妙,又為[[尹喜]]言道之要,列為三十九章,目曰《西昇經》。宋徽宗序評價《西昇經》,認爲該經辭旨激切,勸戒諄復,以得一為要妙,以飛昇為餘事,其意蓋使天下後世徑趨妙本、逍遙自得。宋徽宗自稱在萬機之暇,遊神太清,於道德之旨,每常著意。他宣稱既取《道德經》、《西昇經》二篇為之訓解,於《西昇經》不可無述,以意逆志,故為之序。宋徽宗在〈御注西昇經序》中引[[吳筠]]「深於道者,無如五千言」之論,認爲《西昇經》蓋與五千言相為表裹。〈御注西昇經序〉反映了宋徽宗對該經的盡心重視。
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