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得道,“道”是道教教义、信仰中的终极实在,“得道”则是道士追求的最高目标和非凡境界,一般需要经过不断修行才能达到。《道德经》系统地阐述了道教之“道”,认为“道”是世界的本原和本体,是最高的范畴和终极的实在。《道德经》对道的种种特征作了全面阐述,如说:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”即认为“得道”的人有三大处世法宝。道家的庄子鄙视名利,认为世上的一切事物及其差别都没有意义,只有“道”使得天地万物相通为一,而知道它们相通为一,就是“得道”。东汉道经《太平经》卷四十二说:宇宙间有人等九种人,其中“仙人主风雨,能飞者,独得道仙人耳”。道教认为得道可以成仙,道是永恒的,而人生则总有限,如果人能与道合一,那么就可以超越个体生命的局限而长生不死。道教尊崇的张陵葛玄许逊等宗师,都被视为具足内功外德而得道之高真,其他如三茅真君等神仙,也被视为得道仙师。道经中的《元始天尊说升天得道真经》、《元始天尊说得道了身经》,就是论述获得清静无为全真大道的经文。《太上老君说常清静妙经》说 :“如此清静,渐入真道。既入真道,名为得道。”

参考文献

  1. 《唐玄宗御制道德真经疏》,《道藏》本。
  2. 《元始天尊说升天得道真经》,《道藏》本。