“孫不二”的版本间的差异

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==生平==
 
==生平==
 孫不二(1119-1182年)孫姓,名富春,法名不二,號清靜散人,或稱孫仙姑。金代寧海(今山東牟平)人。馬丹陽之妻,生三子。金大定七年,[[王重陽]]住其家,以「分梨」為喻點化孫不二與馬丹陽。金大定九年,孫不二於金蓮堂出家。王重陽授之以天符雲篆秘訣。 修道於洛陽鳳仙姑洞,六年丹成。並創全真道清淨派,成為後世坤丹道法之祖。元世祖賜封「清靜淵 順德真人」,元武宗加封為「清淨淵貞玄虛順化元君」。後被尊奉為「[[北七真]]」之一。
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 孫不二(1119-1182年)孫姓,名富春,法名不二,號清靜散人,或稱孫仙姑。金代寧海(今山東牟平)人。馬丹陽之妻,生三子。金大定七年,[[王重陽]]住其家,以「分梨」為喻點化孫不二與馬丹陽。金大定九年,孫不二於金蓮堂出家。王重陽授之以天符雲篆秘訣。 金大定十五年(1175年),孫不二居 修道於洛陽鳳仙姑洞 ,收徒甚衆 ,六年丹成。並創全真道[[ 清淨派]] ,成為後世坤丹道法之祖。元世祖 至元六年(1269年) 賜封「清靜淵 順德真人」,元武宗 至大三年(1310年) 加封為「清淨淵貞玄虛順化元君」。後被尊奉為「[[北七真]]」之一。
  
 
==內丹思想==
 
==內丹思想==
 孫不二繼承王重陽的內丹思想,並注意到坤丹與男丹的區別,分坤丹修習為十四步:收心,養氣,行功,斬龍,養丹,胎息,符火,接藥,煉神,服食,辟穀,面壁,出神,沖舉。
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 孫不二繼承王重陽的內丹思想,並注意到坤丹與男丹的區別,分坤丹修習為十四步:收心,養氣,行功,斬龍,養丹,胎息,符火,接藥,煉神,服食,辟穀,面壁,出神,沖舉 。孫不二專對坤道的修煉方法進行了發展,以為:丹道修煉須先學定心,心定氣住,氣住神全,神全形固,綿綿若存而不息,用之不窮而見功
  
 
==傳奇==
 
==傳奇==
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==著作==
 
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《[[孫不二元君傳述丹道秘書]]》 《[[孫不二元君法語]]》
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==參考資料==
 
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#《中國道教史》
 
#《中國道教史》
 
#《上陽子金丹大要列仙志》
 
#《上陽子金丹大要列仙志》
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#《歷世真仙體道通鑒後集》,卷六,〈孫仙姑〉,《道藏》本。
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2015年12月24日 (四) 08:58的最新版本

生平

孫不二(1119-1182年)孫姓,名富春,法名不二,號清靜散人,或稱孫仙姑。金代寧海(今山東牟平)人。馬丹陽之妻,生三子。金大定七年,王重陽住其家,以「分梨」為喻點化孫不二與馬丹陽。金大定九年,孫不二於金蓮堂出家。王重陽授之以天符雲篆秘訣。金大定十五年(1175年),孫不二居修道於洛陽鳳仙姑洞,收徒甚衆,六年丹成。並創全真道清淨派,成為後世坤丹道法之祖。元世祖至元六年(1269年)賜封「清靜淵貞順德真人」,元武宗至大三年(1310年)加封為「清淨淵貞玄虛順化元君」。後被尊奉為「北七真」之一。

內丹思想

孫不二繼承王重陽的內丹思想,並注意到坤丹與男丹的區別,分坤丹修習為十四步:收心,養氣,行功,斬龍,養丹,胎息,符火,接藥,煉神,服食,辟穀,面壁,出神,沖舉。孫不二專對坤道的修煉方法進行了發展,以為:丹道修煉須先學定心,心定氣住,氣住神全,神全形固,綿綿若存而不息,用之不窮而見功。

傳奇

仙姑坐化之時香風瑞氣竟日不散。當時馬鈺修道於寧海,仰頭看見仙姑乘彩雲飛過。仙姑低頭對馬鈺說:「我先到蓬萊仙島去了。」馬鈺聽了後高興得跳起舞來。

傳承

孫不二在洛陽招收了許多弟子,但現存全真碑傳中可考者極少。

著作

參考資料

  1. 《中國道教史》
  2. 《上陽子金丹大要列仙志》
  3. 《歷世真仙體道通鑒後集》,卷六,〈孫仙姑〉,《道藏》本。
  4. 《孫不二元君傳述丹道秘書》,《道藏輯要》本。
全真道
祖師 北五祖 東華帝君王玄甫 | 正陽帝君鍾離權 | 純陽帝君呂喦 | 海蟾帝君劉操 | 重陽帝君王嚞
北七真 遇仙派 丹陽真君馬鈺 | 南無派 長真真君譚處端 | 隨山派 長生真君劉處玄 | 龍門派 長春真君丘處機

崳山派 玉陽真君王處一 | 華山派 太古真君郝大通 | 清淨派 清靜真君孫不二

南五祖 紫陽真人張伯端 | 翠玄真人石泰 | 紫賢真人薜式 | 翠虛真人陳楠 | 紫清真人白玉蟾
經典 重陽立教十五論
三大祖庭 山西芮城永樂宮 | 陝西戶縣重陽萬壽宮 | 北京白雲觀