存神煉氣銘

道藏综合索引 书　　名：存神炼气铭 编　　著： 卷　　数：一卷 正统道藏：洞神部方法类 守字号 涵芬楼本第571册 新文丰本第31册 三家本第18册 道藏提要：编号828 中华道藏：四辅真经太清摄养经 第23册

存神炼气铭，唐初孙思邈撰。一卷，收于《正统道藏》洞神部方法类，是研究唐代道教气功学的参考资料。《云笈七签》卷三十三收录《太清存神炼气五时七候诀》即此文，惟略有文字出入。其言炼气之法，云“先须绝粒，安心气海，存神丹田，摄心静虑，气海若具，自然饱矣”。全篇首先讲身体与神气的关系，认为欲存身先安神气，气为神母，神为气子，神气并存，长生不死。接著讲存神炼气应初入五时，后通七候。

1. 第一时：心动多静少，如常人心。
2. 第二时：心静少动多，入道之始。
3. 第三时：心动静相半，渐见调熟。
4. 第四时：心静多动少，专注一境。
5. 第五时：心一向纯静，有事无事，触也不动。由此进入七候。

1. 第一候：停心入内，神静气安，名为得道。
2. 第二候：超过常限，色返童颜。
3. 第三候：延年千载，名曰仙人。
4. 第四候：名曰真人，存亡自在。
5. 第五候：炼气为神，名曰神人。
6. 第六候：炼神合色，名曰至人。
7. 第七候：身超物外，达于道源，名曰究竟。

参考资料

• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第345页。
• 黄开国、李刚等主编《诸子百家大辞典》（成都：四川人民出版社，1999年），第558页。