太玄金锁流珠引

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道藏综合索引
书  名:太玄金锁流珠引
编  著:原题唐李淳风注并序
卷  数:三十卷
正统道藏:太玄部 思言辞字号
涵芬楼本第631-636册
新文丰本第34册
三家本第20册
道藏提要:编号1006
中华道藏:道法众术道法总集
第33册
 

太玄金锁流珠引,原题唐李淳风注并序。然唐宋公私书目皆无著录,疑为宋元道士之作。原书二十九卷,并序文一卷,合共三十卷,收入《正统道藏》太玄部。据该书〈序〉称,其书本名《金箓行法》,后改“金箓”为“金锁”。金锁之意,为“锁魂炼魄,求生去死”,亦为“坚身如金,留神系锁”。“流珠”本指北斗九星,在此则喻“修行步纲(罡)”、“流转随珠”。据现代学者考证,该书大约出于八世纪末至九世纪初。但也有学者因诸家目录罕见著录之,故怀疑它可能是宋元间术士拾缀六朝时术数家言而成。

此书分为七十八篇,融会上清、天师道符箓法术,乃上清金阙帝君等神仙降授。书中列举若干、禹步之图,详述步罡踏斗、存神诵咒、醮祭日月星辰、飞符上章、召役六甲、为人收鬼去邪、断瘟除病、制伏虎豹龙蛇,以至于行水缩地、出没隐现等法术,无不详载。大抵以上清派飞步星斗及天师道驱邪治病之术为主。该书收录了唐代道教大量的正一法术(尤其是正一驱邪法术),主要如下:

  • 步纲法,如三五步纲引、三九步迹图等。
  • 受箓法,如初受三五法(三为上中下三元,五为五行或人之五灵)。
  • 科仪法术,如五等礼师诀(上奏章表安坛洗浴法,步纲蹑纪礼师,考召法安坛礼师法)等。
  • 正一驱邪消灾法术的具体实施方法,如太玄元炁所生三元引、存使周军法图、六甲七星步蹑为国战贼救度灾厄符法等。

从《金锁流珠引》的相关记载可以看出,唐代正一法师在行法术时往往将建坛、步纲、存想、服炁、上章以及符箓等结合在一起,其中收录的法术与宋代新符箓道派天心派的法术(天心正法)非常相似,反映出了唐代正一法术对天心正法的影响。又书中往往以总真大仙王方平、司命李仲甫、茅盈、许玉斧及张道陵赵升、王长等人撰述。全书搜罗宏富,卷帙庞杂,益经众手纂集,非一人一时之作。

参考资料

  1. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第403页。
  2. 巴雷特(T. H. Barrett)著,吕鹏志译:〈《金锁流珠引》年代考〉,成都:《宗教学研究》,2006年第2期。
  3. 任继愈主编:《道藏提要》(北京,中国社会科学出版社,1991)。