“太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經”的版本间的差异

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(創建新頁面為 '{{dzindex |書名=太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經 |編著= |卷數=一卷 |正統道藏分類=洞玄部本文類 |正統道藏字號=字 |涵芬樓本冊數=177 |...')
 
 
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'''《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》''',又名《太上消魔寶身安志智慧本願大戒上品經》。「[[古靈寶經]]」之一,約成書於東晉末南朝初。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》已著錄。一卷,收入《[[正統道藏]]》洞玄部本文類。另有敦煌殘抄本三件(P2468、S6394、P2400),經文乃太極真人([[徐來勒]])與太極仙公[[葛玄]]問答,解說人生因緣輪轉,罪福報應之由,勸人積善立功。認為學仙者當先立善功,然後修煉吐納服藥、佩符讀經等道術,必能得仙。若無此功德,雖修煉道術,亦無靈驗。經中列智慧本願大戒,包括「六十當願」、「十善勸助功德戒」、「十患」等勸戒願念。其內容不外乎勸人願樂禮敬三寶,忠君孝親,修道積德等等。
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'''《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》''',又名《太上消魔寶身安志智慧本願大戒上品經》。「[[古靈寶經]]」之一,約成書於東晉末南朝初。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》已著錄。一卷,收入《[[正統道藏]]》洞玄部本文類。另有敦煌殘抄本三件(P2468、S6394、P2400),經文乃[[ 太極真人]] ([[徐來勒]])與太極仙公[[葛玄]]問答,解說人生因緣輪轉,罪福報應之由,勸人積善立功。認為學仙者當先立善功,然後修煉吐納服藥、佩符讀經等道術,必能得仙。若無此功德,雖修煉道術,亦無靈驗。經中列智慧本願大戒,包括「六十當願」、「十善勸助功德戒」、「十患」等勸戒願念。其內容不外乎勸人願樂禮敬三寶,忠君孝親,修道積德等等。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第266。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第266。
 
[[Category: 洞玄部本文類]][[Category:南北朝道教經典]][[Category:靈寶派]]
 
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[[en: Lingbao Scripture the Great Superior Rules and Origin Vows of Wisdom]]
 
[[en: Lingbao Scripture the Great Superior Rules and Origin Vows of Wisdom]]

2013年6月14日 (五) 17:47的最新版本

道藏综合索引
书  名:太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经
编  著:
卷  数:一卷
正统道藏:洞玄部本文类 字字号
涵芬楼本第177册
新文丰本第10册
三家本第6册
道藏提要:编号343
中华道藏:三洞真经洞玄灵宝经‧洞神三皇经
第4册
 

《太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经》,又名《太上消魔宝身安志智慧本愿大戒上品经》。“古灵宝经”之一,约成书于东晋末南朝初。陆修静灵宝经目》已著录。一卷,收入《正统道藏》洞玄部本文类。另有敦煌残抄本三件(P2468、S6394、P2400),经文乃太极真人徐来勒)与太极仙公葛玄问答,解说人生因缘轮转,罪福报应之由,劝人积善立功。认为学仙者当先立善功,然后修炼吐纳服药、佩符读经等道术,必能得仙。若无此功德,虽修炼道术,亦无灵验。经中列智慧本愿大戒,包括“六十当愿”、“十善劝助功德戒”、“十患”等劝戒愿念。其内容不外乎劝人愿乐礼敬三宝,忠君孝亲,修道积德等等。

参考资料

  • 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第266。