墓门解注

墓门解注，本为巫师解除亡人之过失、祛逐鬼气之祸患的一种巫术，早期道教将其吸收成为自己的一种法术，又称“解注”。解注意为解除、解逐，因这种法术多由巫师或法师在亡人墓门之前主持进行，故称“墓门解注”。在目前考古出土的一些解注瓶上，发现有符文和咒语，而墓中也多有据说可以收鬼、缚鬼之物。其中的符文，主要由汉字拼合而成，并嵌以星图。东汉前期的王充(27―约97年)在《论衡》中曾经提到并且抨击解除活动，由此推测，墓门解注的活动很可能起源于东汉之前，而解注活动中所用巫符的产生也应更早。南朝僧人释道安撰《二教论》，曾言“三张之鬼法”中有“左道馀气，墓门解除”一项。