“呂祖寶懺”的版本间的差异

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(新页面: 全稱《九天大羅玉都師相呂聖真君無極寶懺》,簡稱《呂祖無極寶懺》,習稱《呂祖寶懺》。呂祖,即呂洞賓全真派奉為五祖之一,...)
 
 
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 其書原在嶺南宮觀中流傳,或作為善書供人取閱。1996年,由羅智光、鄺國強等先生倡議,經龍遊、丁常雲合注,成《呂祖無極寶懺注》,1997年由香港青松觀刊行,二年後香港蓬瀛仙館又出了第二版。
 
 其書原在嶺南宮觀中流傳,或作為善書供人取閱。1996年,由羅智光、鄺國強等先生倡議,經龍遊、丁常雲合注,成《呂祖無極寶懺注》,1997年由香港青松觀刊行,二年後香港蓬瀛仙館又出了第二版。
 
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2009年7月4日 (六) 12:13的最新版本

全称《九天大罗玉都师相吕圣真君无极宝忏》,简称《吕祖无极宝忏》,习称《吕祖宝忏》。吕祖,即吕洞宾全真派奉为五祖之一,故称吕祖。传说其书于清末出于广东西樵,或说系扶乩所得。流行于岭南道观,今香港地区道观举行的科仪中,吕祖忏相当普遍,所用科本即为是书。

其书名为“忏”,内容是以对吕祖的赞颂和吕祖的教诲为主。其中吕祖宝诰,阐述了许多吕祖事迹、传说、典故,内容多来之于《吕祖全书》;除吕祖宝诰外,也列入钟祖(离权,吕洞宾之师)、许祖(逊)、萨祖(守坚)等仙真的宝诰。《九天大罗玉都师相吕圣真君道德真经》阐述吕祖师对人生和大道的看法,劝人“打空尘欲,守定清真”,做到形如枯木,心若寒灰。认为道非幽异,幽异非道,要人随时修善,“所起一念,善恶自知”,最终合于大道。书中部分内容截取自《吕祖全书》中的《前八品仙经》,部分内容取自《太上灵宝清明道元正印经》。书中大量内容是劝人看破贪欲、小聪明、追求荣利等思想和行为的虚妄有害,举了许多历史典故和仙传故事,有很强的文学性。

其书原在岭南宫观中流传,或作为善书供人取阅。1996年,由罗智光、邝国强等先生倡议,经龙游、丁常云合注,成《吕祖无极宝忏注》,1997年由香港青松观刊行,二年后香港蓬瀛仙馆又出了第二版。