“呂洞賓”的版本间的差异

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 呂洞賓姓呂 名巖,字洞賓,號純陽子,自稱回道人。唐河中府永樂縣人氏。幼年已有仙道志,慕清虛恬淡,不好華飾富榮。後赴長安應舉,於一酒肆中遇[[ 鍾離祖師]] ,被以黃粱一夢感化,遂歸道門,賜號純陽子。乃潛心修道,弘揚道法。後於鄂州黃鶴樓白日飛 。全真道尊為[[五祖]]之一。亦為傳說的[[八仙]]之一。
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==生平==
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 呂洞賓姓呂名巖,字洞賓,號純陽子,自稱回道人。唐河中府永樂縣人氏。幼年已有仙道志,慕清虛恬淡,不好華飾富榮。後赴長安應舉,於一酒肆中遇鍾離祖師,被以黃粱一夢感化,遂歸道門,賜號純陽子。乃潛心修道,弘揚道法。後於鄂州黃鶴樓白日飛 。全真道尊為[[ 五祖]]之一。亦為傳說的[[八仙]]之一。
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==思想==
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#呂洞賓繼承鍾離祖師的金液還丹法,改丹道黃白為內丹修煉。
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#在呂洞賓內丹學思想中,「道佛雙融」是其顯著特徵。
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#主張[[性命雙修]]。
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#改劍術為三斷:一斷貪嗔,二斷愛欲,三斷煩惱。
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==傳承==
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呂洞賓師事[[鍾離權]],得金液大丹之功,龍虎金丹秘文。又得大道天遁劍法。其門人[[劉海蟾]]、[[王重陽]]分別開道教南北兩宗。
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==傳奇==
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呂祖執劍斬妖除魔,事畢擲劍於空中,化為青龍,乘之而去,是為天遁神劍。
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==生辰==
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生於唐德宗貞元十四年(798年),農曆四月十四日己時,五月二十日上升。
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==著作==
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《[[指玄篇]]》、《[[肘後三成篇]]》、《[[直指太丹歌]]》、《[[敲爻歌]]》、《[[靈寶篇]]》、《[[百問篇]]》、《[[谷神歌]]》,《[[太乙金華宗旨]]》。
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==封號==
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宋徽宗封為「妙通真人」,元世祖封為「純陽演正警化真君」」,元武宗加封為「純陽演化孚佑帝君」。
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==參考資料==
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#《敲爻歌》
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#《太乙金華宗旨》
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#《金蓮正宗記》
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#《上陽子金丹大要列仙志》
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#《中國道教史》
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#《金蓮正宗仙源像》
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2009年4月30日 (四) 10:40的版本

生平

呂洞賓姓呂名巖,字洞賓,號純陽子,自稱回道人。唐河中府永樂縣人氏。幼年已有仙道志,慕清虛恬淡,不好華飾富榮。後赴長安應舉,於一酒肆中遇鍾離祖師,被以黃粱一夢感化,遂歸道門,賜號純陽子。乃潛心修道,弘揚道法。後於鄂州黃鶴樓白日飛昇。全真道尊為北五祖之一。亦為傳說的八仙之一。

思想

  1. 呂洞賓繼承鍾離祖師的金液還丹法,改丹道黃白為內丹修煉。
  2. 在呂洞賓內丹學思想中,「道佛雙融」是其顯著特徵。
  3. 主張性命雙修
  4. 改劍術為三斷:一斷貪嗔,二斷愛欲,三斷煩惱。

傳承

呂洞賓師事鍾離權,得金液大丹之功,龍虎金丹秘文。又得大道天遁劍法。其門人劉海蟾王重陽分別開道教南北兩宗。

傳奇

呂祖執劍斬妖除魔,事畢擲劍於空中,化為青龍,乘之而去,是為天遁神劍。

生辰

生於唐德宗貞元十四年(798年),農曆四月十四日己時,五月二十日上升。

著作

指玄篇》、《肘後三成篇》、《直指太丹歌》、《敲爻歌》、《靈寶篇》、《百問篇》、《谷神歌》,《太乙金華宗旨》。

封號

宋徽宗封為「妙通真人」,元世祖封為「純陽演正警化真君」」,元武宗加封為「純陽演化孚佑帝君」。

參考資料

  1. 《敲爻歌》
  2. 《太乙金華宗旨》
  3. 《金蓮正宗記》
  4. 《上陽子金丹大要列仙志》
  5. 《中國道教史》
  6. 《金蓮正宗仙源像》