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'''南天師道''',道教教團名稱,指南北朝時期活動於南方的天師道教團,與當時北方[[寇謙之]]領導北方天師道教團相互並行。南天師道屬於南北朝時期道教的改革派,由簡寂先生[[陸修靜]]改革江南天師道而形成。陸修靜對傳統道教的改革,主要表現在他對江南天師道組織進行整頓和改造,並通過搜集整理道教經典、制訂道教齋醮科儀、健全三會日制等,而使得道教獲得了新的發展。他曾針對道教組織名籍混亂狀況,加強宅錄制,禁止道官自行拜署,健全了道官按級晉升的制度。與此同時,他還完善了道教的科儀規戒,依據靈寶、上清齋法等制訂了新的道教齋儀,形成了比較完整的齋醮規儀,使得道教的齋醮儀式初具體系。為了完善齋醮科儀,他曾吸收儒家傳統的忠孝禮義等倫理規範,以之作為道徒必需遵守的教規,強調忠孝為先;又吸收佛教「三業清靜」思想,要求道徒口去貪、忿、癡,身除殺、盜、淫等,並特別強調「齋直為求道之本」。同時,他還注重廣搜道經、著書立說,潛心於道教理論的研究,並採用「三洞四輔十二類」的方法對道教經典進行整理,且編成《[[三洞經書目錄]]》,為後世道教編纂道書確立了分類體系。陸修靜曾將《三洞經書目錄》於太始七年(471年)上獻朝廷,深受皇帝讚賞,從而使「靈寶之教大行於世」。經過他總括三洞加以改革的南方天師道團,名聲不斷壯大,成為了江南道教的主流。
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