“南五祖誥”的版本间的差异
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此寶誥闡述了「[[南五祖]]」的事蹟及其傳承過程,具體如下:紫陽真人[[張伯端]],天臺人,師事[[劉海蟾]],並得劉海蟾傳授周天火候、大丹秘訣養生功法,為南五祖之初祖,著有《[[悟真篇]]》。張伯端傳金丹秘訣于杏林翠玄真人[[石泰]](著有《還元篇》),石泰傳道光紫賢真人[[薛道光]](著有《[[還丹覆命篇]]》、《丹髓歌》),薛道光傳泥丸翠虛真人[[陳楠]](著有《[[翠虛篇]]》),陳楠傳瓊琯紫清真人[[白玉蟾]]。其中五祖白玉蟾為海南島瓊山人,亡命於武夷,浪遊華南各地。著有《武夷集》、《玉隆集》、《[[海瓊白真人語錄]]》、《海瓊玉蟾先生文集》等,故該寶誥稱「真文備著,為群仙之首冠」。 | 此寶誥闡述了「[[南五祖]]」的事蹟及其傳承過程,具體如下:紫陽真人[[張伯端]],天臺人,師事[[劉海蟾]],並得劉海蟾傳授周天火候、大丹秘訣養生功法,為南五祖之初祖,著有《[[悟真篇]]》。張伯端傳金丹秘訣于杏林翠玄真人[[石泰]](著有《還元篇》),石泰傳道光紫賢真人[[薛道光]](著有《[[還丹覆命篇]]》、《丹髓歌》),薛道光傳泥丸翠虛真人[[陳楠]](著有《[[翠虛篇]]》),陳楠傳瓊琯紫清真人[[白玉蟾]]。其中五祖白玉蟾為海南島瓊山人,亡命於武夷,浪遊華南各地。著有《武夷集》、《玉隆集》、《[[海瓊白真人語錄]]》、《海瓊玉蟾先生文集》等,故該寶誥稱「真文備著,為群仙之首冠」。 | ||
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2015年11月3日 (二) 14:30的最新版本
南五祖誥,以全真道「南宗」所尊奉五位祖師命名的寶誥。
全文
據《太上玄門早壇功課經》載,該寶誥內容為:
- 志心皈命禮。
- 明真正道,行化南天。九皇降跡於天臺,一脈濬通於劉祖。採瓊花之仙異,著悟道之丹書。道付杏林,不日還元之編集。法通雞足,俞琰丹髄之書成。真人挺出惠州,信地悟超神俊。刀圭入口,神化無方。施雷雨於掌中,甦生民於世外。德彰南海,獲瓊玉之英標。道遍遐荒,飫法言之靈妙。龍虎羅浮之跡,武夷玉隆之書。過化多方,真文備著,為群仙之首冠。集前代之範模,誓願宏深,慈悲仁聖祖師。悟真紫陽真人,杏林翠玄真人,道光紫賢真人,泥丸翠虛真人,瓊琯紫清真人,五祖藏道天尊。[1]
釋義
此寶誥闡述了「南五祖」的事蹟及其傳承過程,具體如下:紫陽真人張伯端,天臺人,師事劉海蟾,並得劉海蟾傳授周天火候、大丹秘訣養生功法,為南五祖之初祖,著有《悟真篇》。張伯端傳金丹秘訣于杏林翠玄真人石泰(著有《還元篇》),石泰傳道光紫賢真人薛道光(著有《還丹覆命篇》、《丹髓歌》),薛道光傳泥丸翠虛真人陳楠(著有《翠虛篇》),陳楠傳瓊琯紫清真人白玉蟾。其中五祖白玉蟾為海南島瓊山人,亡命於武夷,浪遊華南各地。著有《武夷集》、《玉隆集》、《海瓊白真人語錄》、《海瓊玉蟾先生文集》等,故該寶誥稱「真文備著,為群仙之首冠」。
註釋
- ↑ :《太上玄門早壇功課經》,收入《藏外道書》,第29冊,頁471b。