化书

《化书》为五代谭峭所撰，共六卷，分道、术、德、仁、食、俭六化，合计一百一十篇，收入《正统道藏》太玄部。此书结合道教理论与儒家思想，认为世界本源于“虚”，由虚化神，神化气，气化形，最终复归于虚。“虚”既是万物的本源又是万物的归宿，虚与物有一种循环转化的关系。在论及生死问题时，谭峭认为：虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死，死复化为虚，虚复化为神……生死循环不息。懂得这个道理者，就能进入“神可以不化，形可以不生”的永生境界。书中又用大量篇幅论述了社会演化，揭示动乱之因，并提出对策。该书为道教哲学史上的一部重要著作，在中国哲学史上也有一定地位。另有明代道士王一清《化书新声》为之注。

参考资料

1. 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1992年），第二卷，第485至492页。
2. 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第二卷，第98至100页。
3. 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第341页。
4. 朱越利：《道教要籍概论》（北京：燕山出版社，1992年），第115至117页。
5. 李养正：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第329至330页。