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凝神殿,本指道教天界之神殿,後來人間也多有以「凝神殿」為名的道教建築。據《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》記載,「高上神霄之天」中有五殿:東曰「青華」,南曰「凝神」,西曰「碧玉」,北曰「蘂珠」,中曰「長生」。宋代,因「神霄」之天被林靈素等人鼓吹為由「神霄玉清真王」主領,而宋徽宗則被說成是「神霄玉清真王」下降,故「凝神殿」也多被用來作為道教建築之名。如《歷世真仙體道通鑒》記載,道士鄒葆光因道術出眾,曾被宋徽宗召至「凝神殿」試以道術。該書還記載:太子曾向宋徽宗上奏,指出林靈素所行之法為妖術,並提出要林靈素與其它法師鬥法;於是宋徽宗令林靈素等十四人在「凝神殿」鬥法,並命太子和眾大臣在殿上觀看。今安徽天柱山仍存有「凝神殿」的遺址,據說此殿初建于宋徽宗崇寧間(1102年-1106年),其住持道士陳若虛還得被召賜為「凝神殿侍宸」;後來,這座「凝神殿」又被賜名為「天休觀」,政和二年(1112年)又再改名為「天祚宮」,且有宋徽宗親筆御書其額。宋末,天祚宮毀於戰火,一直未得到修繕。

參考文獻

  1. 《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》,見《道藏》第1冊。