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[[File: Altar2.jpg|400px|thumb|left|圖右顯示監齋法師正在司掌磬。]]
參與香港全真道堂道教儀式的宗教人員通稱為「經生」。按照壇場內的分工可分為高功法師、都講法師、監齋法師、侍壇經生及散眾經生等。
* ''' 高功法師 '''： 俗稱「主科」，是整個儀式的核心人物，主要負責向神明禮拜和祈願，其間需要施展[[步罡]]、[[掐訣]]、寫符、存思等道術，部份環節更擔當「代師宣法」的角色，教化善信及亡魂。* ''' 都講法師 '''： 俗稱「二手」，主要輔助高功法師控制儀式的節奏，負責領腔起韻（俗稱「起腔」）。* ''' 監齋法師 ， '''： 俗稱「三手」，專責協助主科和二手，間中與二手輪番對唱，偶爾亦負責引腔起韻。* ''' 侍壇經生 '''： 負責替高功法師整理法服袍衣、替換供品和準備法器等事務。* 「 ''' 散眾 」 '''： 是一個口語 的稱謂 ，意指參與儀式法事的一般經生，是經團合唱的主要成員。
壇場分工是一個臨時職務，但必須由具有相當水準的經生擔任。一般初入道的經生首先從入壇的「散眾」開始，在壇內向前輩觀摩學習，藉此熟習經本，學習科儀的節奏，如「打板（魚、鐺）」、「腔口」等，再進一步學習「行十方」、「拜懺」、「散花」、「幽科」等進行科儀的形式與方法，過程中要修正進行科儀時的節奏與儀態。如此經過擔任「散眾」繼而「三手」、「二手」的學習培訓，成長為可獨當一面的經生。有潛質的經生再經過幾年時間的實踐科儀磨練，或可「登小座」，拜請一名高功法師為「傳經師」，傳授涉及度亡儀式的符咒、手印等秘法，最終正式成為濟煉幽科中的高功法師。有些經生參與誦經十多年，也未可登小座得以加持。因為除了後天的個人努力之外，先天的唱歌天賦、聲線、曲調感等需要一併考慮。