“全真坐缽捷法”的版本间的差异

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'''全真坐鉢捷法''',撰入不詳。從內容看,似出於金元[[全真道]]道士之手。一卷,收入《[[正統道藏]]》正一部。本篇所言「坐 」,為全真派道士靜坐習定之法。其法於每年冬季集體靜坐百日,每日數次,皆有規定時辰,故需計算時刻。作者認為當時所用壺漏不合古法,計時亦有差誤,故作此篇,以言正確方法。書中有〈造盂之法〉、〈下漏之法〉,〈造籌之法〉、〈加減之法〉等四章,講述製作壺漏及校正時刻之簡捷方法。後附〈定太陽出沒法〉,參照干支卦象,編為歌訣,以測定十二月中太陽出沒之時間和方位。又有九陽真人圖,以十二地支、十二消息卦與十二月相配,以定月象圓缺。本篇雖為道士坐缽而作,但其中所述古代計時工具和計時方法,亦可供研究科技史者參考。
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'''全真坐鉢捷法''',撰入不詳。從內容看,似出於金元[[全真道]]道士之手。一卷,收入《[[正統道藏]]》正一部。本篇所言「坐 」,為全真派道士靜坐習定之法。其法於每年冬季集體靜坐百日,每日數次,皆有規定時辰,故需計算時刻。作者認為當時所用壺漏不合古法,計時亦有差誤,故作此篇,以言正確方法。書中有〈造盂之法〉、〈下漏之法〉,〈造籌之法〉、〈加減之法〉等四章,講述製作壺漏及校正時刻之簡捷方法。後附〈定太陽出沒法〉,參照干支卦象,編為歌訣,以測定十二月中太陽出沒之時間和方位。又有九陽真人圖,以十二地支、十二消息卦與十二月相配,以定月象圓缺。本篇雖為道士坐缽而作,但其中所述古代計時工具和計時方法,亦可供研究科技史者參考。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第394頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第394頁。
 
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[[en: Practical Method of Meditation Using the Clepsydra]]
 
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2013年11月4日 (一) 10:32的最新版本

道藏综合索引
书  名:全真坐钵捷法
编  著:
卷  数:二篇同卷
正统道藏:正一部 楹字号
涵芬楼本第988册
新文丰本第53册
三家本第32册
道藏提要:编号1217
中华道藏:道教论集全真文集
第27册
 

全真坐钵捷法,撰入不详。从内容看,似出于金元全真道道士之手。一卷,收入《正统道藏》正一部。本篇所言“坐钵”,为全真派道士静坐习定之法。其法于每年冬季集体静坐百日,每日数次,皆有规定时辰,故需计算时刻。作者认为当时所用壶漏不合古法,计时亦有差误,故作此篇,以言正确方法。书中有〈造盂之法〉、〈下漏之法〉,〈造筹之法〉、〈加减之法〉等四章,讲述制作壶漏及校正时刻之简捷方法。后附〈定太阳出没法〉,参照干支卦象,编为歌诀,以测定十二月中太阳出没之时间和方位。又有九阳真人图,以十二地支、十二消息卦与十二月相配,以定月象圆缺。本篇虽为道士坐钵而作,但其中所述古代计时工具和计时方法,亦可供研究科技史者参考。

参考资料

  • 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第394页。