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由来

早期道教仪礼简单,并无用香的记载。南北朝时期,民众生活和仪礼中用香逐渐普遍。南朝高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有仪坛执事侍香之称。唐五代以后,侍香之称在斋醮仪式中广泛使用。至今,道教醮坛上仍有专职侍香的道士。

职能

《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称侍香之职是“料理炉器,恒令火燃灰净,六时行道,三时讲诵,皆预备办,不得临时有缺”。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》则要求侍香必须“精饰鼎楙,严洁案席,巡行坤炷,始终芬芳,玄鉴昭彰,丹诚露达,毋或中绝,有越初诚”,同时,还规定侍香如有失职,必须罚香、罚油,乃至“罚算一纪”等。

参考资料

  1. 《金箓大斋补职说戒仪》
  2. 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》
  3. 《要修科仪戒律钞》