于善庆

于善庆（1166年－1250年）字伯祥。金元时山东宁海（今山东牟平市）人。《终南山祖庭仙真内传》卷下载，善庆出生高门，及长，喜读书，通经史及道德性命之学。金大定二十二年（1182年）马丹阳宣讲全真道法于宁海金莲道场，见而异之，遂听善庆执几几杖以随。明年，丹阳病卒，善庆乃径往陇州龙门山拜谒丘长春真人。长春使善庆转师长真真人于洛阳，授受全真心法。明昌初年（1190年），善庆入秦，卜居吴岳东南峰，凿石穴居处，日止一餐，绝迹修行达七八年之久，时人称其龛为“于真人洞”。承安年间（1196年—1200年）开创汧阳石门玉清观，道价日隆，上闻于朝，赐号“体玄大师”。泰和三年（1203年）复改赐“冲虚大师”。五年（1205年）又拜谒丘长春，启证心印。旋返，归隐于相州天平山。六年（1206年）还归汧陇。自是名声大振。元光二年（1223年）陇山兵乱，中太一宫李冲虚举荐为太一宫主持，善庆辞不就。正大元年（1224年）充任济度师。为悼念西军战殁，醮祭于平凉，礼毕，上召见之。善庆力辞不就，正大二年（1225年）主领中太一宫事。七年（1230年）河南不雨，善庆降香于济源，立致甘露，哀宗特旨嘉奖，令兼提点五岳佑神观。天兴二年（1233年）驿访高道，以善庆为冠首。元太宗十年（1238年）诏天下选试道释，州郡一致举荐善庆，上赐号“通玄广德洞真真人”，住持终南山重阳万寿宫。四方学徒，从游者甚众。元定宗五年（1250年）卒，享年八十五。有《洪钟集》传世。

参考资料

• 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），页149。