中国近世道教送瘟仪式研究
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中国近世道教送瘟仪式研究
作者：姜守诚
系列：国家社科基金后期资助项目
出版：北京：人民出版社，2017。
书号：9787010170121
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《中国近世道教送瘟仪式研究》是姜守诚有关宋元时期至到当代道教送瘟仪式的研究，尤其是闽台地区送瘟船的仪式。
内容
本书正文部分共计12章，按时代顺序和内容主题划分为上、中、下三篇。上篇主要讨论宋元时期“送瘟”习俗的缘起及流传地域，旨在从宏观角度考察道教瘟疫醮的各种细节，着重分析宋元神霄派的两种送瘟仪式 —— 遣瘟送船仪和遣瘟治病诀法。中篇主要谈论明清时期闽台地区“送王船”习俗的历史渊源及影响，介绍南方沿海地区盛传的两种禳灾祭海活动——“祠沙”和“放彩船”，分析《武陵竞渡略》所描述的武陵地区端午泛舟的场景流程及禁忌风俗，指出明清以来闽台地区“送王船”信仰中尚且保留了上述习俗之遗存，梳理了明清闽台方志中涉及“出海”、“王醮”的记载并对二地的差异及特点进行比较。下篇主要讨论现代台湾的王船信仰及曾文溪沿岸的王醮仪式，详细分析南台湾灵宝道派演行王醮仪式的三项核心内容 —— 关祝五雷神灯仪、禳灾和瘟三献仪、打船醮的节次流程及宗教内涵，通过文献比对指出当今台湾道士的道法传承大抵源自大陆，与古老的中国文化及道教传统有着密切的关联。
目录
- 序
- 绪论
- 一、学术回顾
- 二、概念诠释
- 三、研究方法
- 四、学术价值
- 五、内容框架
- 上篇 宋元时期
- 第一章 “祀瘟神”与“送瘟船” —— 中国古代瘟疫醮之缘起
- 一、北宋以降“祀瘟神”习俗的流行
- 二、两宋“送瘟船”习俗的勃兴
- 三、明清“送瘟”习俗的传播及衍变
- 四、“打醮”与“现枷”
- 第二章 宋元道书所见瘟疫醮考源
- 一、瘟疫醮的起源
- 二、瘟疫醮的流程
- 三、瘟疫醮的神位
- 四、瘟疫醮的法信
- 五、瘟疫醮的疏文
- 第三章 宋元神霄派遣瘟送船仪研究
- 一、《神霄遣瘟送船仪》的文献学研究
- 二、送船仪文本的释读与分析
- 附录：《神霄遣瘟送船仪》（收入《道法会元》卷二二〇）
- 第四章 宋元神霄派遣瘟治病诀法考述
- 一、遣瘟送神盘法
- 二、入房退病法
- 三、两种诀法文本的比对分析
- 附录：《神霄遣瘟治病诀法》（收入《道法会元》卷二二一）
- 中篇 明清时期
- 第五章 “祠沙” —— 兼论对明清闽台王醮仪式的影响
- 一、“祠沙”：北宋浙江沿海一带船员的祭海习俗
- 二、“放彩船”：明代越南及广东等地民众的禳灾传统
- 三、明清之季“王醮”仪式的理论来源
- 第六章 明代《武陵竞渡略》检视闽台“送王船”习俗的历史传统
- 一、基本流程和仪式择期
- 二、“送标”与“送王”
- 三、“兵罐”释义
- 四、“请巫作法”与“设醮送瘟”
- 五、神霄雷法与“和瘟押煞”
- 六、王醮科仪文本中的竞渡遣俗
- 第七章 明清文献中所见闽台王醮仪式
- 一、闽地文献中的“出海”习俗
- 二、台湾志书中的“王醮”仪式
- 三、闽台王醮仪式的比较分析
- 附录：台湾方志文献中的王醮史料
- 下篇 现代台湾
- 第八章 台湾王船信仰的地域分布及特征
- 一、曾文溪流域
- 二、八掌溪流域
- 三、朴子溪流域
- 四、二仁溪流域
- 五、东港溪流域
- 六、金门、澎湖、马祖等离岛
- 第九章 请王‧宴王，送王 —— 台南曾文溪沿岸的王船祭习俗
- 一、请王
- 二、“宴王”与“添载”
- 三、送王船
- 四、王船的质地及构造
- 五、科仪文检
- 附录一：台湾南部“送王船”习俗之科期一览表
- 附录二：台南地区王醮仪式的调查案例
- 附录三：苏厝长兴宫王船添载明细表（王船舱口簿）
- 第十章 关祝五雷神灯仪
- 一、《五雷神灯仪》文本的考源与分析
- 二、今本《五雷神灯仪》与道藏本《正一殟司辟毒神灯仪》的文献比较
- 三、关祝五雷神灯仪的科介流程、文检格式及法信名目
- 附录一：《金箓禳灾和瘟五雷神灯仪》（又称《灵宝禳灾瘟司部五雷灯科仪》）
- 附录二：《正一砚司辟毒神灯仪》
- 第十一章 禳灾和瘟三献仪
- 一、文场部分：和瘟三献
- 二、武场部分：逐疫押煞
- 二文检与法器
- 附录：《太上灵宝禳灾和瘟三献科仪》（又称《金箓禳灾和瘟正醮酌献仪》）
- 第十二章 打船醮
- 一、科仪文献分析
- 二、科介流程介绍
- 三、“唱儎”名录考释
- 附录一：台南地区《金箓禳灾祭奠王船醮科仪》（又称《祭奠王船真科仪》）
- 附录二：高屏地区《太上灵宝禳灾祭船科仪》
- 附录三：送船歌
- 结束语：从书斋走入田野
- 一、道教研究为何要回到田野现场？
- 二、信仰与仪式：道教田野调查的两个维度
- 三、田野调查应克服的不良倾向
- 四、结论
- 参考文献
- 后记
