上阳子金丹大要

道藏综合索引 书　　名：上阳子金丹大要 编　　著：陈致虚 卷　　数：十六卷 正统道藏：太玄部 睦 夫字号 涵芬楼本第736-738册 新文丰本第40册 三家本第24册 道藏提要：编号1056 中华道藏：道教论集全真文集 第27册

上阳子金丹大要，元代道士陈致虚（号上阳子）撰。约成书于至元改元之岁（1335）。原本十卷。今《正统道藏》本分作十六卷。收入太玄部。此书为元代内丹派重要论著。全书分九篇：

• 一〈虚无〉
• 二〈上要〉
• 三〈妙用〉
• 四〈须知〉
• 五〈积功〉
• 六〈累行〉
• 七〈发真〉
• 八〈越格〉
• 九〈超宗〉

各篇广泛论述内丹源流旨要，丹功法诀，兼述明心见性之道。其内丹说宗承张伯端、白玉蟾等南宗祖师，以先天真一之气为丹本。谓先天气在外者为黑铅，在内者为黑汞，修炼者于癸生之时，急采坎中黑铅纳入离中。以离中真火煅炼，返归纯阳，则金丹功成。金丹者，不外乎坎离二物，而坎离只是真阴真阳。故以先天真一之气为本，以一阴一阳为道。其所谓黑铅，似采于女身，与全真道丹法不同。作者又承其师赵友钦仙佛同源之说，力倡三教一致。谓金丹之道即孔子一贯之道，佛法一乘之道，故修金丹即可成仙成佛成圣。自称以“禅道俱明，仙佛同证”为修炼宗旨。其论禅说性，颇似禅师。以圆悟克勤“无禅之禅”为扯不断，咬不破之“皮可漏子禅”，斥顽坐沉空者为邪掸。其论内丹，亦颇援引儒家理学宇宙论，并强调三纲五常即是万古不易之道。是为道教内丹理论臻于完备成熟之作。 《正统道藏》本此书之后，另有《上阳子金丹大要图》、《上阳子金丹大要列仙志》、《上阳子金丹大要仙派》三书，原为《金丹大要》附篇。《道藏辑要》本合为一编，总名曰《金丹大要》。

参考资料

• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第392-393页。