上清灵宝济度大成金书

道藏综合索引 书　　名：上清灵宝济度大成金书 编　　著：周思得 卷　　数：四十卷 正统道藏： 字号 涵芬楼本第册 新文丰本第册 三家本第册 道藏提要：编号 中华道藏： 第册

上清灵宝济度大成金书，明周思得编纂，四十卷。周思德在明宣德年间（1426-1435）曾任京师大德观住持，曾多次为朝廷设金箓醮，制授履和养素崇教高士。据周自〈序〉，他曾拜丘月庵为师，丘推崇宋、元时甯全真、林灵真诸人所集灵宝法书。周沉潜反复于其间二十馀年，复访求于当时道录司左演法吴大节、提点杨震宗，“复得真集，间尝窃附已意，补其散失，订其讹谬，参加简箓，佐以符章，通为四十卷”，而成此书。

灵宝斋法科范，宋代积累极多。甯全真、金允中诸人各有《灵宝大法》行世，林灵真编甯全真传《灵宝领教济度金书》，达三百二十卷之多，另有佚名《灵宝玉鉴》四十卷。此书为东华灵宝派科仪的集成。据书前的《嗣教录》，知宁全真曾得到东华派的教法，上承陆修静三洞经教仪范，又获得上清派杨司命（羲）传与“灵宝玄范四十九品五府玉册符文一宗印诀”。但因为曾受过时任左街道录的刘能真的陷害，所以立誓“东华灵宝上道宗派真真相授，不许传黄冠”。后林灵真学道于真一先生林公、东华先生薛公，乃绍开东华之教，蔚为一代真师。此书即由他编成。不过，当初只“为济度之书一十卷，符章奥旨二卷”，现存版本则达三百二十卷之多，应是后人逐渐增扩而成。

周思德在前人基础上整理出四十卷，比较简明扼要。凡分〈赞唱应用门〉、〈誊词启建门〉、〈朝真谒帝门〉、〈升坛转经门〉、〈赞祝灯仪门〉、〈召魂浴食门〉、〈受炼更生门〉、〈流传利济门〉、〈礼成醮谢门〉、〈登坛宗旨门〉、〈仙仪法制门〉、〈合契符章门〉、〈颁告符简门〉、〈灵旛宝盖门〉、〈文检立成门〉、〈章法格式门〉、〈表笺规制门〉、〈真班位门〉、〈斋醮须知门〉，门下又分若干品不等，除〈斋醮须知门〉为对灵宝斋的原理、注意事项议论，其馀皆为斋醮中的行持方法、制度、规则、符简、文书格式等。此书对有关仪范的理则也作了较多的讨论。当时的四十五代天师张懋丞在本书〈序〉中道：“尝披阅诸品经科，未有若是其明且尽者也。”称其书“乃乾坤之橐匙，造化之枢机”，认为“后人有志于道者，宜宝而敬之，奉而行之”，足见其书见重于当时。此书未收入《正统道藏》，明清多种道教丛书亦未收辑。近代以来，传本极稀。据云在上海图书馆藏本被发现以前，通常认为只剩两本，一藏美国普林斯顿大学图书馆，一藏台北中央图书馆。《藏外道书》仪范类收入上海图书馆藏本。

参考资料

• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第417页。