“上清太上帝君九真中經”的版本间的差异

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'''《上清太上帝君九真中經》''',早期[[上清派]]經典之一,約出於東晉南朝。《[[真誥]]》卷五稱:「道有九真中經老君之秘言也」;《[[上清大洞真經目]]》著錄「上清九真中經黃老秘言一卷」,皆指此書。今《[[正統道藏]]》本二卷,收入正一部。又《[[無上秘要]]》等書亦常引此經。經文上卷收入三篇道法。
 
'''《上清太上帝君九真中經》''',早期[[上清派]]經典之一,約出於東晉南朝。《[[真誥]]》卷五稱:「道有九真中經老君之秘言也」;《[[上清大洞真經目]]》著錄「上清九真中經黃老秘言一卷」,皆指此書。今《[[正統道藏]]》本二卷,收入正一部。又《[[無上秘要]]》等書亦常引此經。經文上卷收入三篇道法。
 
*一、《[[太上帝君九真中經]]》,言存思人體內九真五神,使鎮守九宮五臟之法。
 
*一、《[[太上帝君九真中經]]》,言存思人體內九真五神,使鎮守九宮五臟之法。
*二、 [[中央黃老君八道秘言章]] ,言修行八道秘言法。其法以八節之日,入室存思禮拜三元君、八帝君等神靈,可致飛升成仙。
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*二、 [[中央黃老君八道秘言章]] ,言修行八道秘言法。其法以八節之日,入室存思禮拜三元君、八帝君等神靈,可致飛升成仙。
*三、 [[太素上清致帝君五神器法]] ,其法以戊己日閉目存思東方青氣化生二青童,修之十八年,可致白日升天。
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*三、 [[太素上清致帝君五神器法]] ,其法以戊己日閉目存思東方青氣化生二青童,修之十八年,可致白日升天。
 
 經文下卷有七篇道法。
 
 經文下卷有七篇道法。
*一、 [[太上玉晨鬱儀奔日赤景玉文]] [[太上玉晨結璘奔月黃景玉章]] ,此二篇言高奔日月二景之法。其法擇日存思日中五帝、月中五夫人等神靈,可召致日月之神,修行五午,即飛奔日月。
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*一、 [[太上玉晨鬱儀奔日赤景玉文]] [[太上玉晨結璘奔月黃景玉章]] ,此二篇言高奔日月二景之法。其法擇日存思日中五帝、月中五夫人等神靈,可召致日月之神,修行五午,即飛奔日月。
 
*二、《[[太上八景四蕊紫漿五珠絳生神丹方經]]》,言煉製「絳生神丹」之法。此丹以二十四種礦物藥煉製,篇內詳載其選藥、配方、丹房設置、火候及服餌方法。
 
*二、《[[太上八景四蕊紫漿五珠絳生神丹方經]]》,言煉製「絳生神丹」之法。此丹以二十四種礦物藥煉製,篇內詳載其選藥、配方、丹房設置、火候及服餌方法。
*三、 [[太一餌瑰葩雲霄神仙上方]] [[太一玄水雲華漿]] [[太一四鎮圓方]] [[太一胎精菖蒲圓散方]] 。四篇所載皆為治病補益之實用藥方,配料以草藥為主,亦用動物或礦物藥。以上十篇道法,涉及思神、[[煉丹]]、醫藥等方術。
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*三、 [[太一餌瑰葩雲霄神仙上方]] [[太一玄水雲華漿]] [[太一四鎮圓方]] [[太一胎精菖蒲圓散方]] 。四篇所載皆為治病補益之實用藥方,配料以草藥為主,亦用動物或礦物藥。以上十篇道法,涉及思神、[[煉丹]]、醫藥等方術。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第237頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第237頁。
 
[[Category:正一部]][[Category:南北朝道教經典]][[ Category:上清派]] 
 
[[Category:正一部]][[Category:南北朝道教經典]][[ Category:上清派]] 
 
[[en: Central Scripture of the Nine True One]]
 
[[en: Central Scripture of the Nine True One]]

2014年1月2日 (四) 13:48的最新版本

道藏綜合索引
書  名:上清太上帝君九真中經
編  著:
卷  數:二卷
正統道藏:正一部 既字號
涵芬樓本第1042冊
新文豐本第56冊
三家本第34冊
道藏提要:編號1364
中華道藏:三洞真經洞真上清經
第1冊
 

《上清太上帝君九真中經》,早期上清派經典之一,約出於東晉南朝。《真誥》卷五稱:「道有九真中經老君之秘言也」;《上清大洞真經目》著錄「上清九真中經黃老秘言一卷」,皆指此書。今《正統道藏》本二卷,收入正一部。又《無上秘要》等書亦常引此經。經文上卷收入三篇道法。

經文下卷有七篇道法。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第237頁。