三天内解经

道藏综合索引 书　　名：三天内解经 编　　著：徐氏 卷　　数：二卷 正统道藏：正一部 满字号 涵芬楼本第876册 新文丰本第47册 三家本第28册 道藏提要：编号1195 中华道藏：三洞真经太玄部经诀‧正一部经箓 第8册

三天内解经，原题“三洞弟子徐氏撰”，此人乃南朝刘宋时天师道信徒。二卷，收入《正统道藏》正一部。

上卷主要论述太上道君化生及降世传道故事。宣称大道原出于虚无，后化生为道德丈人，号称“太清玄元无上三天无极大道”。大道化生玄元始三气，三气化生玄妙玉女，玉女生老子。老子布三气而生天地人三才，又出三道以教民：中国奉无上大道。胡国奉佛道，楚越奉清约大道。后因“下古僭薄，妖恶转兴，酌祭巫鬼，真伪不分”，太上遂以太平道经传付琅玡干吉、蜀郡李微。至汉世“群邪滋盛，六天气勃，三道交错，疠气纵横，医巫滋彰”，太上于顺帝汉安元年（142）新出“正一明威之道”，传授张道陵，使教化民众。又称魏晋时有清水道，为张天师家奴所传。以上虽属神话，但其中亦透露早期太平道、天师道等民间教团产生、演变之历史。

经文下卷述修道理论，大抵以老子《道德经》为本，劝人恩真念道，坚固根本，存守道气而不失其源，则可长生不死。又论述“斋直”，认为“斋直应是学道之首”，可使人外不染尘垢，内则五脏清虚，降真致神，与道合一。又批评当时小乘道士“所佩符箓极多，朝礼拜数甚少”；“口辞争竟，内思不专”。此书对南朝陆修静改革天师道，颇有影响。

参考资料

• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第283页。