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、 2013年8月26日 (一) 15:28
{{dzindex
|書名=指歸集
|編著=吳悮
|卷數=一卷
|正統道藏分類=洞神部眾術類
|正統道藏字號=如
|涵芬樓本冊數=596
|新文豐本冊數=32
|三家本冊數=19
|道藏提要編號=915
|中華道藏分類=四輔真經太清金丹經
|中華道藏冊數=18
}}
'''指歸集''',南宋道士[[吳悮]]撰。一卷,收人《[[正統道藏]]》洞神部眾術類。本書引用《金碧經》、《[[參同契]]》、《陰符經》及青霞子、[[葛仙翁]]、[[彭曉]]、[[張伯端]]等前人之說,論述煉丹修仙原理。其書分五篇:第一〈還丹不用藥〉、第二〈還丹只鉛汞〉、第三〈鉛汞須得真〉、第四〈五行相生克〉、第五〈火候在精詳〉。作者認為世人學仙煉丹,遍尋靈草,鍛煉金石,皆不通理。「唯丹砂一味能存神與形」。古仙修大丹唯用鉛汞,而不云四黃八石等雜藥。鉛汞即坎離、龍虎,皆出自丹砂,「一物分二體,半象鉛半象汞」。此一物即是丹砂,此鉛汞即真鉛汞。煉丹者須按五行生剋之理,火候卦象之機,煉養砂中鉛汞成為金液還丹,則可服之長生。書中又主張內外丹兼修,反對先內後外之論。謂「修內丹未有不煉外丹而飛升者也」。內丹之說,不過心腎交會,精氣搬運,存神閉息,吐故納新,「皆所以求安樂也」。若不煉外丹則不能升仙。此說與南宋盛行之內丹派有所不同。
==參考資料==
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第365頁。
[[Category: 洞神部眾術類]][[Category: 南宋道教經典]][[Category: 外丹]]
[[en: zhi gui ji]]