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、 2013年6月14日 (五) 17:49
{{dzindex
|書名=太上洞玄靈寶本行宿緣經
|編著=
|卷數=二經同卷
|正統道藏分類=太平部
|正統道藏字號=母
|涵芬樓本冊數=758
|新文豐本冊數=41
|三家本冊數=24
|道藏提要編號=1105
|中華道藏分類=三洞真經洞玄靈寶經‧洞神三皇經
|中華道藏冊數=4
}}
'''《太極左仙公請問經》''',《[[正統道藏]]》題作'''《太上洞玄靈寶本行宿緣經》'''。「[[古靈寶經]]」之一,約成書於東晉末南朝初。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》已著錄。原經二卷,上卷有敦煌抄本(s135l號);下卷收入《[[正統道藏]]》太平部,經名誤題作「本行宿緣經」。本書上卷乃太極左仙公([[葛玄]])向「高上老子無上法師」請問修行善功之事。[[老子]]答曰:
:學道以修德行善為上。然後當齋戒吐納;若無善功,亦徒勞於山林矣。所謂善功,即奉師營齋,寫經造像,燃燈燒香,勸善度人,周窮救疾,君臣父子夫婦兄弟各守倫常道德。若能清齋誦經,修道立行,則仙道自成,不必隱藏於山藪。
經文下卷乃葛玄向「太極真人高上法師」請問人生宿緣之事。謂世人各有本行宿緣命根,隨先世善惡之不同而受命有異。罪福之報應如影隨形,而報在三世。修道受戒者來世可得福報,作惡犯戒者生受刑罰考治,死入地獄受苦,來世轉生為下賤僕役或邊夷殘疾。全書主旨在勸人修道行善。
==參考資料==
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第267。
[[Category: 太平部]][[Category:南北朝道教經典]][[Category:靈寶派]]
[[en: Scripture on Destiny as Determined by One Origin Deeds]]