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　　'''太上三天正法經'''，原名《除六天之文三天正法經》。早期 [[ 上清派 ]] 經典之一，約出於東晉。《[[真誥]]》卷五稱： “ 「 道有除六天之文三天正法 ” 」 ；《[[上清大洞真經目]]》著錄 “ 「 上清除六天文三天正法一卷 ” 」 ，皆指此書。原書一卷，今《[[道藏]]》本分作兩種道書。一本題作《[[ 太上三天正法經]] 》，收入正一部滿字號；一本題作《上清大洞九微八道大經妙策》，收入正一部墳字號。據《無上秘要》引文，兩本原當為一書。

　　《[[太上二天正法經]]》為原書前半篇，假託太上大道君授，小有天王撰集，主要論述 “ 「 三天正法 ” 」 之淵源及盟授儀法。內稱太虛混沌分為九炁，凝成九天，有元始天王及九天真王等諸天高聖生於九炁之中。最初由玄元始三炁化生三天（清微天、禹餘天、大赤天)、並有上中下三真分治於三天。至黃帝時結土生民，始興 “ 「 六天之治 ” 」 。其後因三道盈虧，六天氣勃，九天真王乃授太上大道君 “ 「 眾書真籙 ” 」 ，為三天正法，以制伏六天邪氣，除惡救善。經文詳述太上大道君傳授 “ 「 三天正法除六天之文 ” 」 ，以及施用真文法籙之要訣，盟受儀法、信物等事。本篇叙事至此，未收真文符籙。

　　《[[上清大洞九微八道大經妙籙]]》為原書後半篇，亦假託小有天王撰集。內載《[[太上眾真籙]]》、《[[總帶眾真策]]》、《[[三天九微玄都太真陰陽靈籙]]》、《[[太微靈都婉轉真人三方文]]》、《[[九微八道符]]》等五種真文符籙，總名為 “ 「 上清除六天之文三天正法 ” 」 。修道者依法盟受並施用真文符籙，可以捕攝萬鬼，收束眾邪，飛升上清。

* 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第238頁。

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