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道教散文
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於 2008年11月12日 (三) 12:54 的修訂
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2008年11月12日 (三) 12:54
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除了議論散文、敘事散文之外,賦體散文在道教文學中也有一定的地位。眾所周知,「賦」在《詩經》誕生的時代還只是一種表現手法。戰國時期,賦成為一種文學體裁,但在此時期的賦並非散文,而是詩歌。到了漢代,賦轉化為散文,文人們相繼作賦,鋪采摛文。與議論散文敘事散文不同,道教賦體散文由於同詩歌有密切的關係,在遣詞造句上較注意對稱,富有節奏感。像蕭廷芝的《金液還丹賦》因採用駢文的手法,增進了藝術感染力。其它道人所創作的許多賦體散文也基本上具備這樣的特色。
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