丘处机
生平
丘处机（1148－1227年）或作丘处机。字通密，道号长春子，世称长春真人，世为显族，敏而强记，登州栖霞（今属山东）人。十九岁出家宁海昆仑山（今牟平东面），次年拜王重阳为师。曾先后在陕西磻西和龙门苦修达十三年。穴居、乞食、日携一蓑，人称“蓑衣先生”。大定廿八年（1188年）受金世宗召见，名声大振；元太祖十四年（1219年）遣使臣刘仲录召之，翌年与十八名弟子同往西域，被成吉思汗尊为“神仙”，赐爵“宗师”，掌管天下宗教。升霞后元世祖褒赠“长春演道主教真人”。成为全真龙门派创始人。
倡大全真教
大定二十八年（1188年）金世宗召至燕京（今北京），问以至道，并主持万春节醮事，明昌元年（1190年）金章宗以“惑众乱民”为由，下诏禁罢全真等教，丘祖即归山东栖霞。泰和七年（1207年），章宗元妃赠给《大金玄都宝藏》一部。八年（1208年）章宗赐所居观额曰“太虚”、“泰和”。贞佑二年（1214年）请命招安山东义军杨安儿，深受朝廷器重。兴定三年（1219年）居莱州（今山东掖县）昊天观南宋及金朝先后遣使刘仲录往迎。
见元太祖
兴定四年（1220年）偕弟子十八人从莱州出发，行程万里，历时二年，到达西域大雪山见成吉思汗劝以戒杀。太祖赐号“神仙”、“太宗师”，弟子李志常作《长春真人西游记》记述经历颇长。
掌管全国道教
元太祖十九年（1224年）返归燕京，太祖赐以虎符，玺书，命其掌管天下道教，诏免道院及道众一切赋税差役，于是道侣云集。玄教日兴，遂在南京设立八教会并宫观设坛作醮，从而大昌全真教。
元太祖二十二年（1227年）赐丘祖金虎牌主领道教，七月飞升于白云观。
至元六年（1269年）诏赠“长春演道主教真人”，武宗至大三年（1310年）加封为“长春全德神化明应真君”。
著书订龙门派教旨
丘祖秉承全真遗教，主张三教平等相通互融，主张修道教应出家，断绝一切尘缘。主张清心寡欲即为成仙之本根。著述有《大丹直指》书中述九种炼丹方法，主张人体中先后天气可以相交作用结成大丹的原理，著有《鸣道集》、《摄生消息论》、《磻溪集》等书。
思想
继承王重阳的思想框架又有独树一帜的阐述，盛倡苦己利他，积德修善，希图通过外在的事功带动内在的修功，最终成就金丹仙道。后经弟子阐释，形成了以道、天道、天为核心，以常心、常性为归依的心性论体系。并以“道”为重心，开启了内修心性，外修功行两条既独立，又关联的证道之路。
传承
丘处机开创龙门派。其座下十八弟子为：赵道坚、宋道安、尹志平、孙志坚、夏志诚、宋德芳、王志坦、于志可、张志素、鞠志国、李志常、郑志修、綦志远、孟志温、慕志清、何志坚、杨志清、潘德冲。其中，尹志平继承丘处机为全真道掌门，并发展了他的思想与事业。
参考资料
- 《金莲正宗记》
- 《甘水仙源录》
- 《宗教词典》
- 《金元全真道内丹心性学》
- 《中国道教史》
