道學研究
於 2019年2月13日 (三) 13:07 由 Chishing.lee(討論 | 貢獻) 所做的修訂
《道學研究》於2003年創刊,由香港蓬瀛仙館道教文化資料庫、四川大學老子研究院和廈門大學道學與傳統文化研究中心聯合主辦,福建省道教協會研究室和廈門市朝天宮道學講壇協辦。主編為四川大學老子研究院院長詹石窗教授。此刊物是中國大陸第一份專門以道學研究為內容的學術期刊,學刊的宗旨是「道德養生、人文關懷、返樸歸真、和諧自然」。此刊物旨在發掘道學的文化遺產,啟迪創造思維,為現代人類的健康生存服務。自第一期起,該刊便秉持天、地、人三才之道相互融通的理念,採用專題與專欄相結合的辦刊形式。本刊特設立多個欄目,設有易學之道、老莊新解、醫學養生、道門思想、經典發微、三教關係、洞天名勝、道門建築、道教考古、道教藝術、道教文學、科儀研究等十二個欄目。該學刊為半年刊,ISSN:1728-7642。
目錄
2003年第1期
- 發刊詞
- 卿希泰:全真道的產生及其在金代的發展
- 李明鳥、詹石窗:《紅樓夢》大觀園圖正解——道教太極象數的藝術積澱探秘之一
- 陳靜:劉安成仙考釋
- 鄧小偉:《周易》與龍——以乾卦為視點之探析
- 張松輝:重評老子的「小國寡民」思想
- 蓋建民:《服氣精義論》的道教醫學養生思想略析
- 呂錫琛:論道家健心養德的心理調適智慧
- 李遠國:道教「北極驅邪院印」考辨
- 姜守誠:試論道教自然觀的現代價值
- 白奚:老子思想與儒道互補
- 劉澤亮:從《周易禪解》看三教關係
- 連鎮標:《黃帝陰符經》義說(一)
- 樂愛國:《太上感應篇》義說(一)
- 胡孚琛:丹道法訣十二講(連載)
2003年第2期
- 李剛:道教人生哲學及其對現代人的啟示
- 黃瑞林、詹石窗:略論道教萬物同源的生態整體思想
- 陳霞:道教整體生態思想初探
- 蔣朝君、蓋建民:道教生態倫理的規範和準則
- 樂愛國:《抱朴子內篇》生態倫理思想之探討
- 林巧薇:「洞天福地」與道教生態智慧
- 郭金彬:《周髀算經》與道
- 王前:略論道家與道教的程序崇拜意識
- 謝清果:道家思想與中國傳統科學範式
- 王風:劉牧的學術淵源及其學術創新
- 朱亞輝:何道全「隨機應化」的道學思想
- 馬漢欽:妙境即在有無間——試論道家審美境界
- 謝金良:對《老子》研究存在問題的若干思考
- 苟波:中國古代「夢幻」故事的道教學解讀
- 陳全忠:廈門了閒道社述略
- 連鎮標:《黃帝陰符經》義說(二)
- 樂愛國:《太上感應篇》義說(二)
- 全球第一個道教電視頻道《道通天地》在香港隆重開播
2004年第1期
- 蕭漢明:對莊子養生論思想轉折的階段性考察
- 袁志鴻:道教的社會倫理思想和人文精神體現
- 李明鳥、詹石窗:《金瓶梅》的河洛卦理──道教易學象數的藝術積澱探秘之二
- 黃鍵:道教色彩與世俗精神——泉州傀儡目連戲《李世民游地府》中的倫理糾葛
- 吳鴻雅、李強:道教全真科儀音樂象限中的美學思考
- 陳文水:淺論宋代道教文學的發展機制
- 姜守誠、蔡振村:「生生之謂易」——試論《周易》的養生哲學
- 李素平:《老子》對女性的尊崇
- 陳強:老莊原創章句的現代詮釋
- 夏志前:道法自然尚無為──論老子對異化文明的批判
- 劉建平:論《莊子》中的自然美思想
- 傅小凡:從道德哲學的角度看「兵家之道」
- 賴平:《抱朴子內篇》倫理價值的剖析
- 劉曉豔:李西月與內丹西派
- 任娜:閩南民間信仰活動中的「醮」
- 高致華:略論「開台聖王信仰」的形成與發展
- 連鎮標:《黃帝陰符經》義說(三)
- 樂愛國:《太上感應篇》義說(三)
- 蓋建民:「香港暨華南道教國際學術研討會」綜述