高上玉皇胎息经

道藏综合索引 书　　名：高上玉皇胎息经 编　　著： 卷　　数：三经同卷 正统道藏：洞真部本文类 盈字号 涵芬楼本第24册 新文丰本第2册 三家本第1册 道藏提要：编号14 中华道藏：四辅真经太清摄养经 第23册

高上玉皇胎息经，简称《胎息经》。撰人不详。似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。另有唐幻真先生注本，收入《云笈七签》卷六十。此经为七言韵文，全篇仅八十八字，论述胎息要旨。胎息为道家养生之术，渊源甚古，《抱朴子•遐览篇》已著录《胎息经》。在《抱朴子．释滞》中亦说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成矣。”本篇所述胎息之法。以调息为主，使呼吸吐纳绵绵，不用口鼻，守神于内，若婴儿在母腹中，故曰胎息。《胎息经》以提纲挈领的方式提出了修炼胎息的基本原则，指出达到胎息状态的一般顺序：伏气─结胎─胎息，强调了达到胎息状态的关键，认为胎息的要领是固守虚无，神气相注。所谓“固守虚元，神气相注”就是要修炼者消除各种意识活动（包括潜意识活动），使高级神经中枢处于抑制状态，从而使修炼者进入纯净空无的精神境界，神和气在下丹田相注，使人的生命潜能得以合理发挥功效。

参考资料

1. 《云笈七签》，卷六○，《道藏》，第22册，第421-425页。
2. 徐兆仁著：《道教与超越》（北京：中国华侨出版公司，1991年），第421-427页。
3. 朱越利著：《道藏分类解题》（北京：华夏出版社，1996年），第299页。
4. 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第346页。