9,329
次編輯
變更
創建新頁面為 '{{dzindex |書名=道德真經傳(陸希聲) |編著=陸希聲 |卷數=四卷 |正統道藏分類=洞神部玉訣類 |正統道藏字號=必 |涵芬樓本冊數=368 |新文豐...'
{{dzindex
|書名=道德真經傳(陸希聲)
|編著=陸希聲
|卷數=四卷
|正統道藏分類=洞神部玉訣類
|正統道藏字號=必
|涵芬樓本冊數=368
|新文豐本冊數=20
|三家本冊數=12
|道藏提要編號=680
|中華道藏分類=四輔真經道德真經
|中華道藏冊數=9
}}
'''道德真經傳'''，唐人[[陸希聲]]注。書凡四卷，收於《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。書前有自序，評議諸家之失，謂[[楊朱]]宗老氏之體，失於不及，以至於貴身賤物；莊周術老氏之用，失於太過，故務欲絕聖棄智；申韓失老氏之名，而弊於苛繳刻急；王何失老氏之道，而失於虛無放誕。以為古來言老氏之術者，唯司馬遷近之。又稱伏羲畫八卦，象萬物，窮性命之理，順道德之和，老氏與之同原；文王觀《易》陰陽之動，貴剛尚變，而要之以中，老氏與之通其宗，孔子祖述堯舜，憲章文武，導斯民以仁義，老氏則與之合其權。謂老氏於三聖人「皆變而通之，反而合之，研至變之機，探至精之歸，斯可謂至神矣」。全書本此宗旨，合儒道而言政治哲學，是晚唐思想學術的重要資料。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第316頁。
[[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 唐代道教經典]]
[[en: dao de zhen jing zhuan]]
|書名=道德真經傳(陸希聲)
|編著=陸希聲
|卷數=四卷
|正統道藏分類=洞神部玉訣類
|正統道藏字號=必
|涵芬樓本冊數=368
|新文豐本冊數=20
|三家本冊數=12
|道藏提要編號=680
|中華道藏分類=四輔真經道德真經
|中華道藏冊數=9
}}
'''道德真經傳'''，唐人[[陸希聲]]注。書凡四卷，收於《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。書前有自序，評議諸家之失，謂[[楊朱]]宗老氏之體，失於不及，以至於貴身賤物；莊周術老氏之用，失於太過，故務欲絕聖棄智；申韓失老氏之名，而弊於苛繳刻急；王何失老氏之道，而失於虛無放誕。以為古來言老氏之術者，唯司馬遷近之。又稱伏羲畫八卦，象萬物，窮性命之理，順道德之和，老氏與之同原；文王觀《易》陰陽之動，貴剛尚變，而要之以中，老氏與之通其宗，孔子祖述堯舜，憲章文武，導斯民以仁義，老氏則與之合其權。謂老氏於三聖人「皆變而通之，反而合之，研至變之機，探至精之歸，斯可謂至神矣」。全書本此宗旨，合儒道而言政治哲學，是晚唐思想學術的重要資料。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第316頁。
[[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 唐代道教經典]]
[[en: dao de zhen jing zhuan]]