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|道藏提要編號=677
|中華道藏分類=四輔真經道德真經
|中華道藏冊數=9
}}
'''道德真經註'''，又名《[[道德真經注]]》。相傳為漢文帝時河上公注。其時代及作者歷來眾說不一，據近人王明考證，應為東漢黃老學者之作。原書四卷（或作二卷），有敦煌唐抄本（殘本）、日本天文舊抄本、《四部叢刊》影宋本，明世德堂刊本等諸多版本。《[[正統道藏]]》本四卷，收入洞神部玉訣類。此書以漢代黃老家清靜無為之說注解《[[老子]]》，言治國治身之要，而歸本於「自然長生之道」。作者認為治國與治身之道相同，皆以清靜無為為本，以道德化民之治為上。治國者當修道於己，公正無私，去除貪淫奢侈，為民興利除害，以不言之教治國化民，其言治身養生之道，則倡導除情去欲，懷道抱一，內守五臟之神，呼吸精和之氣，愛精重施，存神養性，是為自然長生之「常道」。總而言之，此書反映東漢黃老之學從經術政教之道向神仙道教自然養生之道轉化之特徵。魏晉以後，此書成為道教重要典籍之一。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第314頁。
[[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 敦煌文獻]]
[[en: Commentary to the True Scripture of the Way and Its Power by the Old Man on the River Bank]]
|書名=道德真經註(河上公)
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'''道德真經註'''，又名《[[道德真經注]]》。相傳為漢文帝時河上公注。其時代及作者歷來眾說不一，據近人王明考證，應為東漢黃老學者之作。原書四卷（或作二卷），有敦煌唐抄本（殘本）、日本天文舊抄本、《四部叢刊》影宋本，明世德堂刊本等諸多版本。《[[正統道藏]]》本四卷，收入洞神部玉訣類。此書以漢代黃老家清靜無為之說注解《[[老子]]》，言治國治身之要，而歸本於「自然長生之道」。作者認為治國與治身之道相同，皆以清靜無為為本，以道德化民之治為上。治國者當修道於己，公正無私，去除貪淫奢侈，為民興利除害，以不言之教治國化民，其言治身養生之道，則倡導除情去欲，懷道抱一，內守五臟之神，呼吸精和之氣，愛精重施，存神養性，是為自然長生之「常道」。總而言之，此書反映東漢黃老之學從經術政教之道向神仙道教自然養生之道轉化之特徵。魏晉以後，此書成為道教重要典籍之一。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第314頁。
[[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 敦煌文獻]]
[[en: Commentary to the True Scripture of the Way and Its Power by the Old Man on the River Bank]]