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|書名=周易參同契注(無名氏)
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|正統道藏分類=太玄部
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|三家本冊數=20
|道藏提要編號=997
|中華道藏分類=四輔真經道教易學
|中華道藏冊數=16
}}
'''周易參同契注(無名氏)'''，原不題撰人名，近人[[陳國符]]據書中所出地名，考訂此書當出於唐朝或五代。二卷，收入《[[正統道藏]]》太玄部。此書以外丹法注解《參同契》。謂丹砂燒煉至紫赤色而成還丹，「色若不紫赤，不名為大藥」。又稱：「丹成，取一刀圭鼓成金。若不化五金，不可輒服，其丹生有毒，未有靈化。更依前燒之成金，有靈化，深紫色，始號為大還丹。服此一丸即通神也。又將一刀圭化五金及一斤生汞，立成黃金。」可見此書丹法為外丹黃白術。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第353頁。
[[Category: 太玄部]]
[[en: Commentary on the Concordance of the Three according to the Zhou Book of Changes]]
|書名=周易參同契注(無名氏)
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|正統道藏分類=太玄部
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'''周易參同契注(無名氏)'''，原不題撰人名，近人[[陳國符]]據書中所出地名，考訂此書當出於唐朝或五代。二卷，收入《[[正統道藏]]》太玄部。此書以外丹法注解《參同契》。謂丹砂燒煉至紫赤色而成還丹，「色若不紫赤，不名為大藥」。又稱：「丹成，取一刀圭鼓成金。若不化五金，不可輒服，其丹生有毒，未有靈化。更依前燒之成金，有靈化，深紫色，始號為大還丹。服此一丸即通神也。又將一刀圭化五金及一斤生汞，立成黃金。」可見此書丹法為外丹黃白術。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第353頁。
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[[en: Commentary on the Concordance of the Three according to the Zhou Book of Changes]]