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|書名=太上開明天地本真經
|編著=原題通玄三教眉山師仁壽授
|卷數=二經同卷
|正統道藏分類=洞神部本文類
|正統道藏字號=昃
|涵芬樓本冊數=27
|新文豐本冊數=2
|三家本冊數=1
|道藏提要編號=34
|中華道藏分類=四輔真經太清金丹經
|中華道藏冊數=19
}}
'''太上開明天地本真經'''，原題「通玄三教眉山師仁壽授」。約出於宋元間。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。此經主要論述返本歸真思想。認為大道乃天地萬物之本真，上古天地開闢，萬物育養，人民淳樸長壽，皆因其不迷本真。後世漸生眾智，迷惑本真，故人衰壽促。上聖垂世，開化度人，遂興三教，其宗旨皆為返本歸真。「儒務本不致於淫，合天地之德，道守本溫養為功，含天地之化，釋返本明瞭歸真，超天地之表」。故儒釋道俗，皆應明此「本歸一真」之理，方可超凡人聖，徹悟古今，而不必斤斤計較「人我三教之分」。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第338頁。
[[Category: 洞真部本文類]]
[[en: tai shang kai ming tian di ben zhen jing]]
|書名=太上開明天地本真經
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'''太上開明天地本真經'''，原題「通玄三教眉山師仁壽授」。約出於宋元間。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。此經主要論述返本歸真思想。認為大道乃天地萬物之本真，上古天地開闢，萬物育養，人民淳樸長壽，皆因其不迷本真。後世漸生眾智，迷惑本真，故人衰壽促。上聖垂世，開化度人，遂興三教，其宗旨皆為返本歸真。「儒務本不致於淫，合天地之德，道守本溫養為功，含天地之化，釋返本明瞭歸真，超天地之表」。故儒釋道俗，皆應明此「本歸一真」之理，方可超凡人聖，徹悟古今，而不必斤斤計較「人我三教之分」。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第338頁。
[[Category: 洞真部本文類]]
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