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|中華道藏冊數=6
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'''靈寶五經提綱'''，原不署撰人。從內容看似為唐宋道流所撰。收入《[[正統道藏]]》洞玄部威儀類。是書言諷誦五經以薦度亡靈之齋儀。五經即《洞玄靈寶九天生神章經》、《太上老君說常清靜妙經》、《高上玉皇心印妙經》、《太上洞玄救苦拔罪妙經》、《太上生天得道真經》。其齋法不列儀文程式，而以諷誦五經為主。法師每誦一經，輒提示該經綱要，示導亡靈依經修道，超升解脫。然後吟七絕頌詩一首以發揮其意。篇末稱：亡靈聞《九天生神章經》，則知稟生受命之源，而修返本還元之妙；聞《清靜經》，則頓悟性宗而空諸相；聞《心印經》，則自修命學而煉內丹；聞《救苦經》，則主此一點光明，不沉地獄；聞《生天得道經》則為之雙修福慧，徑陟天堂。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第338頁。
[[Category: 洞玄部威儀類]]
[[en: Summary of Five Lingbao Scripture]]
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'''靈寶五經提綱'''，原不署撰人。從內容看似為唐宋道流所撰。收入《[[正統道藏]]》洞玄部威儀類。是書言諷誦五經以薦度亡靈之齋儀。五經即《洞玄靈寶九天生神章經》、《太上老君說常清靜妙經》、《高上玉皇心印妙經》、《太上洞玄救苦拔罪妙經》、《太上生天得道真經》。其齋法不列儀文程式，而以諷誦五經為主。法師每誦一經，輒提示該經綱要，示導亡靈依經修道，超升解脫。然後吟七絕頌詩一首以發揮其意。篇末稱：亡靈聞《九天生神章經》，則知稟生受命之源，而修返本還元之妙；聞《清靜經》，則頓悟性宗而空諸相；聞《心印經》，則自修命學而煉內丹；聞《救苦經》，則主此一點光明，不沉地獄；聞《生天得道經》則為之雙修福慧，徑陟天堂。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第338頁。
[[Category: 洞玄部威儀類]]
[[en: Summary of Five Lingbao Scripture]]